تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«(١١٣») ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ (١)

وَقالَ مُجَاهِدٌ: ﴿غَاسِقٍ﴾ [آية: ٣]: اللَّيْلِ (٢). ﴿إِذَا وَقَبَ﴾ [آية: ٣]: غُرُوبُ الشَّمْسِ. يُقالُ: أَبْيَنُ مِنْ فَرَقِ وَفَلَقِ الصُّبْحِ. ﴿وَقَبَ﴾ [آية: ٣]: إذا دَخَلَ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَأَظْلَمَ.

٤٩٧٦ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عن عَاصِمٍ وَعَبْدَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ (١) قالَ:

سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عن الْمُعَوِّذَتَيْنِ فقالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقالَ (٢): «قِيلَ لِي فَقُلْتُ». فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قالَ (٣) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.

«(١١٤») ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (١)

وَيُذْكَرُ عن ابْنِ عَبَّاسٍ (٢): ﴿الْوسْوَاسِ﴾ [آية: ٤]: إذا وُلِدَ خَنَسَهُ الشَّيْطَانُ، فَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ عز وجل ذَهَبَ، وَإِذَا لَمْ يذْكر اللَّه (٣) ثَبَتَ على قَلْبِهِ.

(١) في رواية أبي ذر وكريمة: «سورة ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾»، وزاد في رواية أبي ذر: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ».

(٢) في رواية أبي ذر: «وَقال مُجَاهِدٌ: الفلقُ الصبحُ. وغاسقٌ: الليلُ».

(١) قوله: «بن حبيش» ليس في رواية أبي ذر.

(٢) في رواية أبي ذر: «قال».

(٣) إلى هنا انتهى السقط في الأصل (و)، والذي بدأ أثناء الحديث: ٤٧٧٢، في تفسير سورة القصص.

(١) في رواية أبي ذر: «سورة ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾». كتبت بالحمرة.

(٢) في رواية أبي ذر: «وقال ابن عباس».

(٣) في (ب، ص) بضبطين، المثبت و: «فإذا ذَكَرَ الله … وإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٤ · ص ٣٥٠