«(٨٨») ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (١)
وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ﴾ [آية: ٣]: النَّصَارَى.
وَقالَ مُجَاهِدٌ: ﴿عَيْنٍ آنِيَةٍ (٢)﴾ [آية: ٥]: بَلَغَ إِنَاهَا (٣) وَحَانَ شُرْبُهَا. ﴿حَمِيمٍ آنٍ﴾ [الرحمن: ٤٤]: بَلَغَ إِنَاهُ. ﴿لَّا يسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَة (٤)﴾ [آية: ١١]: شَتْمًا.
الضَّرِيعُ (٥): نَبْتٌ يُقالُ لَهُ الشِّبْرِقُ، يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْحِجَازِ الضَّرِيعَ إذا يَبِسَ، وهو سُمٌّ. ﴿بِمُسَيْطِرٍ﴾ [آية: ٢٢]: بِمُسَلَّطٍ، وَيُقْرَأُ بِالصَّادِ وَالسِّينِ (٦).
وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿إِيَابَهُمْ﴾ [آية: ٢٥]: مَرْجِعَهُمْ.
(١) في رواية أبي ذر وكريمة: «سورة ﴿هَلْ أَتَاكَ﴾»، زاد في رواية أبي ذر بعدها: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ».
(٢) ضبطت في (ب، ص) بالرفع والجر معًا.
(٣) بهامش اليونينية: قال أبو ذر: إناها: حينها. اهـ. (ب، ص).
(٤) ضُبطت «تسمع» في اليونينية بالياء والتاء مع الضم والفتح، وضُبطت «لاغية» بتنوين الضم والفتح، وقد قرأ نافعٌ: ﴿لَا تُسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةٌ﴾، وقرأ أبو عمرو وابن كثير ورويس: ﴿لَا يُسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةٌ﴾، وقرأ الباقون: ﴿لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً﴾.
(٥) في رواية أبي ذر: «ويُقال: الضريع».
(٦) قرأ بالسين هشام، وقرأ بالصاد الباقون.