تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١) ﴿يَوْمَ يُنفَخُ (١) فِي الصُّورِ فَتَأتُونَ (٢) أَفْوَاجًا﴾ [آية: ١٨]: زُمَرًا.

٤٩٣٥ - حدثني (١) مُحَمَّدٌ: أخبَرَنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي صَالِحٍ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ». قالَ: أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قالَ: أَبَيْتُ (٢). قالَ: أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قالَ: أَبَيْتُ. قالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قالَ: أَبَيْتُ. قالَ: «ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَينبتُونَ (٣) كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ، لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلَّا يَبْلَى، إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا (٤) وهو عَجْبُ الذَّنَبِ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

«(٧٩») ﴿وَالنَّازِعَاتِ﴾ (١)

وَقالَ مُجَاهِدٌ: ﴿الْآيَةَ الْكُبْرَى﴾ [آية: ٢٠]: عَصَاهُ وَيَدَهُ (٢).

يُقَالُ (٣): النَّاخِرَةُ وَالنَّخِرَةُ سَوَاءٌ، مِثْلُ الطَّامِعِ وَالطَّمِعِ، وَالْبَاخِلِ وَالْبَخِيلِ (٤).

وَقالَ بَعْضُهُمْ: النَّخِرَةُ الْبَالِيَةُ، وَالنَّاخِرَةُ: الْعَظْمُ الْمُجَوَّفُ الَّذِي يَمُرُّ (٥) فِيهِ الرِّيحُ فَيَنْخَرُ.

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿الْحَافِرَةِ﴾ [آية: ١٠]: الَّتِي أَمْرُنَا الأَوَّلُ (٦) إلى الْحَيَاةِ.

⦗٣٢١⦘

وَقالَ غَيْرُهُ: ﴿أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾ [آية: ٤٢]: مَتَى مُنْتَهَاهَا؟ وَمُرْسَى السَّفِينَةِ حَيْثُ تَنْتَهِي.

(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿يَوْمَ يُنفَخُ …﴾».

(٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف عنه.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(٢) بهامش (ب، ص): لم يضبط التاء في اليونينية في جميعها، وضبطها في الفرع بالضمِّ. اه، وجوَّز في الفتح الضمَّ والفتح.

(٣) ضُبطت في اليونينية بفتح الياء وضمِّها مع تثليث الباء.

(٤) في رواية أبي ذر: «عظمٌ واحِدٌ».

(١) بهامش اليونينية دون رقم: «سورة النازعات». كتبت بالحمرة. وفي رواية أبي ذر: «سورةُ ﴿وَالنَّازِعَاتِ﴾».

(٢) ضبطت في (ب، ص) بالرفع.

(٣) لفظة: «يُقالُ» ليست في رواية أبي ذر.

(٤) هكذا في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي أيضًا، وفي روايته عن الكُشْمِيْهَنِيِّ بدلها: «والنَّاحِلِ والنَّحِيلِ».

(٥) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«تَمُرُّ».

(٦) في رواية أبي ذر وكريمة: «إلى أمْرِنا الأَوَّلِ»، وهو المثبت في متن (ب، ص). وقد ضبَّب في اليونينية على لفظة «التي».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٤ · ص ٣٢٠