٦٨١ - حدَّثنا أبو مَعْمَرٍ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الوارِثِ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ:
عن أَنَسٍ (١)، قالَ: لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ ﷺ ثَلاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَذَهَبَ أبو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ (٢)، فقالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بِالْحِجابِ فَرَفَعَهُ، فَلَمَّا وَضَحَ (٣) وَجْهُ النَّبِيِّ ﷺ ما نَظَرْنا (٤) مَنْظَرًا كان أَعْجَبَ إِلَيْنا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ وَضَحَ لَنا، فَأَوْمَأ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ إلى أَبِي بَكْرٍ (٥) أَنْ يَتَقَدَّمَ، وَأَرْخَى النَّبِيُّ ﷺ الحِجَابَ، فَلَمْ يُقْدَرْ (٦) عَلَيْهِ حَتَّى ماتَ.
٦٨٢ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمانَ، قالَ: حَدَّثَنا (١) ابْنُ وَهْبٍ، قالَ: حدَّثني يُونُسُ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ أخبَرَه:
عن أَبِيهِ، قالَ: لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَجَعُهُ، قِيلَ لَهُ فِي (٢) الصَّلاةِ، فقالَ (٣):
⦗٣٦٩⦘
«مُرُوا أَبا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ (٤) بِالنَّاسِ». قالت عائِشَةُ: إِنَّ أَبا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ، إذا قَرَأَ غَلَبَهُ البُكاءُ. قالَ: «مُرُوهُ فَيُصَلِّي (٥)». فَعاوَدَتْهُ (٦)، قال (٧): «مُرُوهُ فَيُصَلِّي (٨)، إِنَّكُنَّ (٩) صَواحِبُ يُوسُفَ».
تابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ، وابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَإِسْحاقُ بْنُ يَحْيَى الكَلْبِيُّ، عن الزُّهْرِيِّ.
وَقالَ عُقَيْلٌ، وَمَعْمَرٌ، عن الزُّهْرِيِّ: عن حَمْزَةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ.
(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بن مالك».
(٢) في رواية أبي ذر: «فتقدَّم».
(٣) ضبطت بفتح الضاد في (و، ص، ق)، وبضمها في (ن)، وأهمل ضبطها في (ب).
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «ما رأينا».
(٥) في رواية الأصيلي: «إلى أبي بكر بيده».
(٦) في رواية الأصيلي: «نَقْدِرْ».
(١) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثني».
(٢) لفظة: «في» ليست في رواية [عط].
(٣) في رواية أبي ذر: «قال».
(٤) في رواية ابن عساكر: «فَلِيُصَلِّيَ».
(٥) في رواية ابن عساكر: «فَلِيُصَلِّيَ».
(٦) في رواية أبي ذر: «فعاوَدْنَه» بنون الجمع.
(٧) في رواية أبي ذر والأصيلي: «فقال».
(٨) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر: «فَلْيُصَلِّ». كتبت بالحمرة.
(٩) في رواية أبي ذر والأصيلي: «فإنَّكُنَّ».