تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٢٢) بابٌ (١): مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إذا رَأَوُا الإِمَامَ عِنْدَ الإِقامَةِ؟

٦٣٧ - حدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْراهِيمَ (١)، قالَ: حدَّثنا هِشامٌ، قالَ: كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى (٢): عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتادَةَ:

عن أَبِيهِ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ

ﷺ: «إِذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي».

(٢٣) بابٌ (١): لا يَسْعَى إلى الصَّلاةِ مُسْتَعْجِلًا، وَلْيَقُمْ بِالسَّكِينَةِ والْوَقارِ (٢)

٦٣٨ - حدَّثنا أبو نُعَيْمٍ، قالَ: حدَّثنا شَيْبانُ، عن يَحْيَى، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتادَةَ:

عن أَبِيهِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ (١) ﷺ: «إِذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ (٢)».

(٢٤) بابٌ (١): هَلْ يَخْرُجُ مِنَ المَسْجِدِ لِعِلَّةٍ؟

٦٣٩ - حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عن صالِحِ بْنِ كَيْسانَ،

⦗٣٤٩⦘

عن ابْنِ شِهابٍ، عن أَبِي سَلَمَةَ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (١) ﷺ خَرَجَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ، حَتَّى إذا قامَ فِي مُصَلَّاهُ، انْتَظَرْنا أَنْ يُكَبِّرَ انْصَرَفَ، قالَ (٢): «عَلَى مَكانِكُمْ». فَمَكَثْنا عَلَى هَيْئَتِنا (٣)، حَتَّى خَرَجَ إِلَيْنا يَنْطِفُ (٤) رَأسُهُ ماءً، وَقَدِ اغْتَسَلَ.

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي (و، ب، ص).

(١) قوله: «بن إبراهيم» ليس في رواية ابن عساكر.

(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «بن أبي كثير».

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(٢) في رواية أبي ذر: «باب لا يقوم إلى الصلاة مستعجلًا، وليَقُم إليها بالسَّكينة والوَقار»، وعزاها في الفتح والإرشاد إلى روايته عن الحَمُّويي، وهو موافق لما في رواية أبي مكتوم عنه، وفي رواية أبي ذر عن المُستملي: «باب لا يَسعى إلى الصلاة» فحَسْب، وفي رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت وابن عساكر و[عط] وروايةٍ عن أبي ذر: «باب لا يَسعى إلى الصلاة، ولا يقوم إليها مستعجلًا، وليَقُم بالسَّكينة والوَقار».

(١) في رواية أبي ذر: «النَّبيُّ».

(٢) في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت وأبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «وعليكم السكينة»، وفي رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «تابعه علي بن المُبارَك».

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) في رواية الأصيلي: «النَّبيَّ».

(٢) في رواية الأصيلي: «وقال».

(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «على هِيْنَتِنا» بكسر الهاء وبعد الياء نون مفتوحة من غير همز، وبهامش اليونينية: «الهِينَة: الرِّفق».

(٤) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«يَنْطُفُ»، وكتب فوقها «معًا».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ٣٤٨