(٥٩) بابٌ (١): إذا لَمْ يَنْوِ الإِمامُ أَنْ يَؤُمَّ (٢)، ثُمّ جاءَ (٣) قَوْمٌ فَأَمَّهُمْ
٦٩٩ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، قالَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بنُ إِبْراهِيمَ، عن أَيُّوبَ، عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن أَبِيهِ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قالَ: بِتُّ عِنْدَ خالَتِي (١)، فَقامَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَقُمْتُ أُصَلِّي مَعَهُ، فَقُمْتُ عن يَسارِهِ، فَأَخَذَ بِرَأسِي، فَأَقامَنِي (٢) عن يَمِينِهِ.
(٦٠) بابٌ (١): إذا طَوَّلَ الإِمامُ، وَكانَ لِلرَّجُلِ حاجَةٌ، فَخَرَجَ فَصَلَّى (٢)
٧٠٠ - ٧٠١ - حدَّثنا مُسْلِمٌ (١)، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن عَمْرٍو:
عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ كانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ
⦗٣٨٠⦘
-وحدَّثني (٢) مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ
قالَ: حدَّثنا غُنْدَرُ، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن عَمْرٍو، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: كانَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ (٣) يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ- فَصَلَّى العِشاءَ، فَقَرَأَ بِالْبَقَرَةِ، فانْصَرَفَ الرَّجُلُ، فَكَأَنَّ مُعَاذًا (٤) تَناوَلَ (٥) مِنْهُ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ، فقالَ: «فَتَّانٌ، فَتَّانٌ، فَتَّانٌ». ثَلاثَ مِرارٍ (٦) -أَوْ قالَ: «فاتِنًا، فاتِنًا، فاتِنٌ (٧)» - وَأَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ أَوْسَطِ المُفَصَّلِ. قالَ عَمْرٌو: لا أَحْفَظُهُمَا.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) قوله: «أنْ يَؤُمَّ» ليس في رواية ابن عساكر.
(٣) في رواية الأصيلي: «فجاءَ».
(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر زيادة: «مَيْمُونةَ».
(٢) في رواية ابن عساكر: «وأقامني».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) في رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «وصلى».
(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بن إبراهيم».
(٢) في رواية الأصيلي: «حدَّثني»، وفي رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قال: وحدَّثني»، وفي رواية أبي ذر: «قال: حدَّثني».
(٣) قوله: «بن جبل» ليس في رواية ابن عساكر.
(٤) في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فكانَ معاذٌ».
(٥) في رواية الأصيلي: «يَنالُ»، وزاد في (ب، ص) نسبتَها إلى رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
(٦) في حاشية رواية ابن عساكر: «مرَّات».
(٧) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فاتنًا» بالنصب في الثالثة أيضًا، كتبت بالحمرة، وفي (ب، ص) أن في رواية الأصيلي زيادة: «ثلاث مِرار».