(٣٣) بابُ (١) احْتِسَابِ الآثارِ
٦٥٥ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ، قالَ: حَدَّثَنا (١) حُمَيْدٌ:
عن أَنَسٍ (٢) قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يا بَنِي سَلِمَةَ، أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثارَكُمْ؟!».
وَقالَ مُجاهِدٌ فِي قَوْلِهِ (٣): ﴿وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ﴾ [يس: ١٢]، قالَ: خُطاهُمْ (٤).
٦٥٦ - وَقالَ (١) ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أخبَرَنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: حدَّثني حُمَيْدٌ:
⦗٣٥٦⦘
حدَّثني أَنَسٌ (٢): أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا عن مَنازِلِهِمْ، فَيَنْزِلُوا قَرِيبًا مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَرِهَ (٣) رَسُولُ اللَّهِ (٤) ﷺ أَنْ يُعْرُوا (٥)، فقالَ: «أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثارَكُمْ؟!».
قالَ مُجاهِدٌ: خُطاهُمْ آثارُهُمْ، أَنْ (٦) يُمْشَى (٧) فِي الأَرْضِ بِأَرْجُلِهِمْ (٨).
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) بهامش اليونينية دون رقم: «حدَّثني» (ن، و، ق).
(٢) في رواية الأصيلي زيادة: «بن مالك».
(٣) قوله: «في قوله» ليس في رواية [عط].
(٤) في رواية أبي ذر والأصيلي: «وقال [في رواية أبي ذر: قال] مجاهدٌ: خطاهم [في رواية أبي ذر: قال خطاهم]: آثار المشي بأرجلهم في الأرض». وفي حاشية رواية ابن عساكر: «قال مجاهد: خُطاهم آثارهم؛ يعني: المشي في الأرض بأرجلهم». ورمز عليها بعلامة السقوط، فلعله ضرب عليه في إحدى النسخ والروايات، أو إتمام لبيان فروق الروايات السابقة.
(١) في رواية أبي ذر: «وحدَّثنا».
(٢) في رواية أبي ذر: «عن أنس».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) في رواية أبي ذر: «النَّبيُّ».
(٥) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي زيادة: «المدينةَ»، وفي رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «مَنازِلَهم».
(٦) ضبَّب عليها في اليونينيَّة.
(٧) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية [عط]: «أنْ يَمشُوا»، وفي نسخة «والمَشْيُ».
(٨) بهامش اليونينية: سقط عند ابن عساكر والأصيلي، مضروبٌ عليه عند السَّمعاني عن أبي الوقت: من «إنَّ بني سلمة» إلى «ألا تَحتسبون» زاد في بعض: آثاركم»، وقول مجاهد غير مكرَّر إلَّا في حاشية السَّمعاني عن أبي الوقت. اهـ.