(٢١) بابٌ: لا يَسْعَى إلى الصَّلاةِ، وَلْيَأتِ (١) بِالسَّكِينَةِ والْوَقارِ
وَقالَ (٢): «ما أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَما فاتَكُمْ فَأَتِمُّوا»؛ (٣) قالهُ (٤) أبو قَتادَةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ.
٦٣٦ - حدَّثنا آدَمُ، قالَ: حدَّثنا ابْنُ أَبي ذِئْبٍ، قالَ: حدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عن سَعيْدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ. وعَنِ الزُّهرِيِّ، عن أَبِيْ سَلَمَةَ:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ، قالَ: «إِذا سَمِعْتُمُ الإِقامَةَ فامْشُوا إلى الصَّلاةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والْوَقارِ (١)، وَلا تُسْرِعُوا، فَما أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَما فاتَكُمْ فَأَتِمُّوا».
(١) في رواية أبي ذر: «وليأتها».
(٢) قوله: «لا يسعى إلى الصلاة وليأت بالسكينة والوقار وقال» ليس في رواية أبي ذر وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت، وهو مشكل بالنسبة لرواية أبي ذر، وذكر في (ب، ص) أنه ثابتٌ في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي.
(٣) من قوله: «باب» إلى قوله: «فأتموا» ليس في رواية الأصيلي.
(٤) بهامش اليونينية بدون رقمٍ: «وقاله» (ب، ص).
(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وعليكم السكينةَُ والوقارَُ»، والذي في (ب، ص) أنَّ المثبت في المتن هو روايةٌ لأبي ذر، وكلا القولَين صحيحٌ موافقٌ لما في رواية أبي مكتوم عنه: فالأوَّل: رواية أبي ذر عن الحَمُّويي، والثاني: روايته عن المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ.