(٩١) بابُ (١) رَفْعِ البَصَرِ إلى الأمامِ (٢) فِي الصَّلاةِ
وَقالَتْ عائِشَةُ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ فِي صَلاةِ الكُسُوفِ: «فَرَأَيْتُ (٣) جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُها بَعْضًا، حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ».
٧٤٦ - حدَّثنا مُوسَى، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الواحِدِ (١)، قالَ: حدَّثنا الأَعْمَشُ، عن عُمَارَةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبِي مَعْمَرٍ، قالَ:
قُلْنا لِخَبَّابٍ: أَكانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ والعَصْرِ؟ قالَ: نَعَمْ. قُلْنا (٢): بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذاكَ (٣)؟ قالَ: بِاضْطِرابِ لِحْيَتِهِ.
٧٤٧ - حدَّثنا حَجَّاجٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ، قالَ: أَنْبَأَنا أبو إِسْحاقَ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بنَ يَزِيدَ يَخْطُبُ، قالَ:
⦗٤٠٢⦘
حَدَّثَنا (١) البَرَاءُ، وَكانَ غَيْرَ (٢) كَذُوبٍ: أَنَّهُمْ كانُوا إذا صَلَّوْا مَعَ النَّبِيِّ (٣) ﷺ فَرَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قامُوا قِيامًا، حَتَّى يَرَوْنَهُ (٤) قَدْ سَجَدَ.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) ضبط الهمزة ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«الإمامِ»، وفي (و، ص) بالكسر، وبها وبالفتح معًا في نسخة البقاعي، وأهمل ضبطها في باقي الإصول.
(٣) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «رأيتُ».
(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بنُ زياد».
(٢) في رواية أبي ذر: «فقلنا».
(٣) في رواية الأصيلي وابن عساكر وأبي ذر: «ذلك».
(١) في رواية الأصيلي: «أخبَرَنا».
(٢) في رواية أبي ذر: «وهو غيرُ».
(٣) هكذا في رواية أبي ذر وابن عساكر أيضًا، وبهامش اليونينية دون رقم: «رسولِ الله»، وهو المثبت في (و).
(٤) هكذا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا، وقد ضبَّب على النون في اليونينية، وفي رواية أبي ذر والأصيلي: «يَرَوْهُ».