٧٨٩ - حدَّثنا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ، قالَ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ: أخبَرني أبو بَكْرِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحارِثِ:
أَنَّهُ سَمِعَ أَبا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُولُ: «سَمِعَ اللَّهُ لَمِنْ حَمِدَهُ» حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ (١)، ثُمَّ يَقُولُ وهو قائِمٌ: «رَبَّنا لَكَ (٢) الحَمْدُ» -قالَ عَبْدُ اللَّهِ (٣): «وَلَكَ الحَمْدُ» (٤) - ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأسَهُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأسَهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الصَّلاةِ كُلِّها حَتَّى يَقْضِيَها، وَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الثِّنْتَيْنِ بَعْدَ الجُلُوسِ.
(١١٨) بابُ (١) وَضْعِ الأَكُفِّ على الرُّكَبِ فِي الرُّكُوعِ
وَقالَ أبو حُمَيْدٍ فِي أَصْحابِهِ: أَمْكَنَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ.
٧٩٠ - حدَّثنا أبو الوَلِيدِ، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن أَبِي يَعْفُورٍ، قالَ:
سَمِعْتُ مُصْعَبَ بنَ سَعْدٍ يَقُولُ: صَلَّيْتُ إلى جَنْبِ أَبِي، فَطَبَّقْتُ (١) بَيْنَ كَفَّيَّ، ثُمَّ وَضَعْتُهُما بَيْنَ فَخِذَيَّ، فَنَهانِي أَبِي، وَقالَ: كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينا عَنْهُ، وَأُمِرْنا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنا على الرُّكَبِ.
(١١٩) بابٌ (١): إذا لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ
٧٩١ - حدَّثنا حَفْصُ بنُ عُمَرَ، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن سُلَيْمانَ، قالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بنَ وَهْبٍ، قالَ:
⦗٤٢٢⦘
رَأَى حُذَيْفَةُ رَجُلًا لا يُتِمُّ الرُّكُوعَ والسُّجُودَ، قالَ (١): ما صَلَّيْتَ، وَلَوْ مُتَّ مُتَّ على غَيْرِ الفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ مُحَمَّدًا ﷺ (٢).
(١) في رواية أبي ذر: «من الركوع».
(٢) هكذا في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، وفي روايةٍ أخرى لأبي ذر عن الحَمُّويي: «ولك».
(٣) في رواية أبي ذر: «قال عبد الله بنُ صالح، عن الليث» (ب، ص).
(٤) قوله: «قال عبد الله: ولك الحمد» ليس في رواية ابن عساكر.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) أهمل ضبط الباء في (ن، و).
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) في رواية أبي ذر: «فقال».
(٢) في حاشية رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «عليها».