تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٦) ﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا﴾ الآيَةَ [آية: ١٤٦] (١)

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿كُلَّ ذِي ظُفُرٍ﴾ الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ. ﴿الْحَوَايَا﴾ [آية: ١٤٦]: الْمَبْعَرُ (٢).

وَقالَ غَيْرُهُ: ﴿هَادُواْ﴾ [آية: ١٤٦]: صَارُوا يَهُودًا. وَأَمَّا قَوْلُهُ: ﴿هُدْنَا﴾ [الأعراف: ١٥٦]: تُبْنَا، هَائدٌ تَائبٌ (٣).

٤٦٣٣ - حدَّثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ: قالَ عَطَاءٌ:

سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ؛ لَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ (١)، فَأَكَلُوهَا».

وَقالَ أَبُو عَاصِمٍ: حدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ: حدَّثنا يَزِيدُ: كَتَبَ إِلَيَّ عَطَاءٌ: سَمِعْتُ جَابِرًا،

⦗٩١⦘

عن النَّبِيِّ ﷺ (٢).

(١) في رواية أبي ذر: «بابُ قولهِ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ﴾ إلى قوله: ﴿وِإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾».

(٢) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «المباعر».

(٣) من قوله: «وقال غيره» إلى قوله: «تائب» ليس في رواية أبي ذر.

(١) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «جَمَلُوها ثم باعوها»، وفي رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أجملوها ثم باعوه» (ن، و)، وضبطت روايته في (ب): «أجملوها ثم باعوها»، وضبطت روايته في (ص) كرواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ، وهو موافق لما في الإرشاد والسلطانية.

(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «مِثْلَه».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٤ · الصفحة ٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٤ · ص ٩٠