(٧) ﴿وَلِكُلٍّ (١) جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ﴾ (٢) الآيَةَ [آية: ٣٣]
﴿مَوَالِيَ﴾ [آية: ٣٣]: أَوْلِيَاءَ وَرَثَةً (٣). ﴿عَاقَدَتْ﴾ (٤): هُوَ مَوْلَى الْيَمِينِ، وهو الْحَلِيفُ، وَالْمَوْلَى أَيْضًا ابْنُ الْعَمِّ، وَالْمَوْلَى الْمُنْعِمُ الْمُعْتِقُ، وَالْمَوْلَى الْمُعْتَقُ، وَالْمَوْلَى الْمَلِيكُ، وَالْمَوْلَى مَوْلًى فِي الدِّينِ.
٤٥٨٠ - حدثني (١) الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ، عن إِدْرِيسَ، عن طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ﴾ [آية: ٣٣] قالَ: وَرَثَةً. ﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [آية: ٣٣]: كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْمُهَاجِرُ (٢) الأَنْصَارِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ، لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ: ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ﴾ [آية: ٣٣] نُسِخَتْ. ثُمَّ قالَ: ﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [آية: ٣٣]: مِنَ النَّصْرِ وَالرِّفَادَةِ وَالنَّصِيحَةِ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ، وَيُوصِي لَهُ.
سَمِعَ أَبُو أُسَامَةَ إِدْرِيسَ، وَسَمِعَ إِدْرِيسُ طَلْحَةَ (٣).
(٨) ﴿إِنَّ اللّهَ (١) لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ﴾ [آية: ٤٠] يَعْنِي: زِنَةَ ذَرَّةٍ.
(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿وَلِكُلٍّ …﴾»، وفي روايته عن المُستملي: «بابُ قَولِه: ﴿وَلِكُلٍّ …﴾».
(٢) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا﴾»، ولفظة: «الآية» بعدها ليست في رواية أبي ذر.
(٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال معمرٌ: أولياءُ مَوالِيَ، وأولياءُ ورثة»، بدل: «﴿مَوَالِيَ﴾: أَوْلِيَاءَ وَرَثَةً». وانظر تغليق التعليق ٤/ ١٩٥.
(٤) هكذا على قراءة الجمهور، وقرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف: ﴿عَقَدَتْ﴾، وفي رواية أبي ذر زيادة: «﴿أَيْمَانُكُمْ﴾».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٢) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «المُهاجِريُّ».
(٣) من قوله: «سمع أبو أسامة» إلى قوله: «طلحة» ثابت في رواية أبي ذر والمُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.
(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿إِنَّ اللّهَ …﴾»، وفي روايته عن المُستملي: «بابُ قَولِه: ﴿إِنَّ اللّهَ …﴾».