(٤) ﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ﴾ [آية: ٤] (١)
٤٨٣٩ - حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عن إِسْرَائِيلَ، عن أَبِي إِسْحَاقَ:
عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَقْرَأُ، وَفَرَسٌ لَهُ مَرْبُوطٌ (١) فِي الدَّارِ، فَجَعَلَ يَنْفِرُ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، وَجَعَلَ يَنْفِرُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فقالَ: «تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ للقُرْآنِ (٢)».
(٥) ﴿إِذْ يُبَايِعُونَكَ (١) تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾ [آية: ١٨]
٤٨٤٠ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عن عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ قالَ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِئَةٍ.
٤٨٤١ - ٤٨٤٢ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (١): حدَّثنا شَبَابَةُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قَتَادَةَ، قالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ: إِنِّي (٢) مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ، نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عن الْخَذْفِ.
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ (٣) الْمُزَنِيِّ (٤): فِي الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ (٥).
(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ المُؤمِنِينَ﴾».
(١) في رواية أبي ذر: «مربوطةٌ».
(٢) في (ب، ص): «بالقرآن»، وهو موافق لما في نسخة البقاعي.
(١) في روايةٍ لأبي ذر: «قولُهُ: ﴿إِذْ يُبَايِعُونَكَ …﴾». كتبت بالحمرة. وفي رواية له أخرى: «بابُ: ﴿إِذْ يُبَايِعُونَكَ …﴾».
(١) في رواية أبي ذر والمُستملي: «عليُّ بنُ سَلَمَةَ».
(٢) ضبَّب على لفظة: «إني» في (ب، ص)، وهي ليست في رواية أبي ذر.
(٣) في رواية أبي ذر: «مغفَّل».
(٤) الذي في (ب، ص): «وعن عقبة بْنِ صُهْبَانَ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ المزني»، وبهامشهما: «المزني» مجرورٌ في اليونينية والفرع.
(٥) في رواية أبي ذر والحَمُّويي زيادة: «يأخُذُ منه الوَسْواسُ». كتبت بالحمرة.