(٣) ﴿فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾ [آية: ٢٣] نَحْبَهُ: عَهْدَهُ (١).
﴿أَقْطَارِهَا﴾ (٢) [آية: ١٤]: جَوَانِبُهَا. ﴿الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا﴾ [آية: ١٤]: لَأَعْطَوْهَا.
٤٧٨٣ - حدثني (١) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا (٢) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قالَ: حدَّثني أَبِي، عن ثُمَامَةَ:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قالَ: نُرَى هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ: ﴿مِنَ الْمؤمِنِينَ (٣) رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ [آية: ٢٣].
٤٧٨٤ - حدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ: أخبرنا شُعَيْبٌ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبرني خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ:
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قالَ: لَمَّا نَسَخْنَا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ، فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الأَحْزَابِ، كُنْتُ (١) أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
يَقْرَؤُهَا، لَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ إِلَّا مَعَ خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ، الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ: ﴿مِنَ الْمؤمِنِينَ (٢) رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ [آية: ٢٣].
(٤) ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ (١) قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ (٢) وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا﴾ [آية: ٢٨]
التَّبَرُّجُ (٣): أَنْ تُخْرِجَ مَحَاسِنَهَا.
﴿سُنَّةَ اللَّهِ﴾: اسْتَنَّهَا: جَعَلَهَا.
(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ﴾: عَهْدَهُ».
(٢) في (ن): «أقطارُها» بالرفع.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٣) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف.
(١) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن المُستملي زيادة: «كثيرًا».
(٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف.
(١) بهامش اليونينية دون رقم: «قَوْلُه: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ …﴾». كتبت بالحمرة. وفي رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ …﴾» وقوله: «﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ﴾» مُهمَّش في (ب، ص).
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «الآيةَ» بدل إتمام الآية.
(٣) في رواية أبي ذر: «وقال مَعْمَر: التَّبَرُّجُ». وانظر تغليق التعليق: ٤/ ٢٨٢.