٤٥٠٥ - حدثني إِسْحَاقُ: أخبَرَنا رَوْحٌ: حدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ: حدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عن عَطَاءٍ: سَمِعَ (١) ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ (٢): ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ (٣) فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [آية: ١٨٤]. قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ، هو الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ، لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا، فَلْيُطْعِمَانِ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا.
(٢٦) ﴿فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [آية: ١٨٥]
٤٥٠٦ - حدَّثنا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ: حدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَرَأَ: ﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ (١)﴾ [آية: ١٨٤]. قالَ: هِيَ مَنْسُوخَةٌ.
٤٥٠٧ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عن عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عن بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عن يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ سَلَمَةَ قالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [آية: ١٨٤] كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ، حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا. (١)
(١) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أنه سمع».
(٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي زيادة: «يقول».
(٣) في حاشية الأصل زيادة: «فلا يُطِيقونه»، وبقراءة ابن عباس رضي الله عنهما قرأ أبو بكر الصديق وابن مسعود وعائشة رضي الله عنهم وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعكرمة وعطاء وأيوب السختياني، انظر معجم القراءات ١: ٢٥٠.
(١) هكذا على قراءة هشام، وفي رواية أبي ذر: «﴿فِدْيَةُ طَعامِ مَسَاكِينَ﴾» على قراءة نافع وابن ذكوان وأبي جعفر.
(١) في رواية أبي ذر والمُستملي زيادة: «قالَ أبو عبدِ اللهِ: مَاتَ بُكَيْرٌ قَبْلَ يَزِيدَ» وأثبت قوله: «مَاتَ بُكَيْرٌ قَبْلَ يَزِيدَ» في متن (ب، ص).