تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٨٩٤ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيَانُ، قالَ: الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَاهُ، قالَ: حدَّثني أَبُو إِدْرِيسَ:

سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رضي الله عنه قالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: «أَتُبَايِعُونِي (١) على أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَسْرِقُوا -وَقَرَأَ (٢) آيَةَ النِّسَاءِ، وَأَكْثَرُ لَفْظِ سُفْيَانَ: قَرَأَ الآيَةَ (٣) - فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ على اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ (٤) فهو كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْهَا (٥) شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ (٦) فَسَتَرَهُ اللَّهُ فهو إلى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ (٧)».

تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عن مَعْمَرٍ فِي الآيَةِ (٨) ..

٤٨٩٥ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ: حدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ: حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قالَ: وَأخبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ: أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ أخبَرَهُ، عن طَاوُوسٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: شَهِدْتُ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْفِطْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ

ﷺ (١)، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ مَعَ بِلَالٍ، فقالَ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤمِنَاتُ (٢) يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأتِينَ (٣) بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ﴾ [آية: ١٢] حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا، ثُمَّ قالَ حِينَ فَرَغَ: «آنْتُنَّ (٤) على ذَلِكِ؟» وَقالَتِ (٥)

⦗٢٩٢⦘

امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ، لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ -لَا يَدْرِي الْحَسَنُ مَنْ هِيَ- قالَ: «فَتَصَدَّقْنَ». وَبَسَطَ بِلَالٌ ثَوْبَهُ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ.

(١) في رواية أبي ذر: «أتُبايِعُونَنِي».

(٢) في رواية أبي ذر: «قَرَأَ» بدون الواو.

(٣) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «في الآيةِ».

(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مِن ذلكَ».

(٦) قوله: «من ذلك»: ليست في رواية أبي ذر.

(٧) في رواية أبي ذر زيادة: «منها».

(٨) قوله: «في الآية» ثابت في رواية أبي ذر والمُستملي أيضًا.

(١) قوله: «ﷺ» مهمَّش في (ب، ص). وبهامش (ب): كذا في اليونينية من غير تصحيح. اهـ.

(٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف عنه.

(٣) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف عنه.

(٤) في (ب، ص): «أَنْتُنَّ».

(٥) في رواية أبي ذر: «فقالت».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٤ · الصفحة ٢٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٤ · ص ٢٩١