(٦) ﴿بَلِ السَّاعَةُ (١) مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾ [آية: ٤٦]
يَعْنِي مِنَ الْمَرَارَةِ.
٤٨٧٦ - حدَّثنا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا (١) هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ: أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أخبَرَهُمْ، قالَ: أخبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكٍَ (٢)، قالَ:
إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمؤمِنِينَ، قالَتْ: لقد أُنْزِلَ (٣) على مُحَمَّدٍ ﷺ بِمَكَّةَ، وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ: ﴿بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾ [آية: ٤٦].
٤٨٧٧ - حدثني إِسْحَاقُ: حدَّثنا خَالِدٌ، عن خَالِدٍ، عن عِكْرِمَةَ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ وهو فِي قُبَّةٍ لَهُ (١) يَوْمَ بَدْرٍ (٢): «أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَدْ بَعْدَ الْيَوْمِ أَبَدًا». فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ وَقالَ: حَسْبُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَدْ أَلْحَحْتَ على رَبِّكَ، وهو فِي الدِّرْعِ، فَخَرَجَ وهو يَقُولُ: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ. بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾ [آية: ٤٥ - ٤٦].
(١) في رواية أبي ذر: «بابُ قولِه: ﴿بَلِ السَّاعَةُ …﴾».
(١) في رواية أبي ذر: «أخبَرَنا».
(٢) بهامش (ب، ص): لم يضبط الكاف في اليونينية، وضبطها في الفرع بالصرف.
(٣) في رواية أبي ذر: «نَزَلَ».
(١) لفظة: «له» ليست في رواية أبي ذر. (لا إلى بالحمرة).
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.