٤٨٦٨ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، حدَّثنا عَنْ (١) شُعْبَةَ، عن
قَتَادَةَ:
عَنْ أَنَسٍ قالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ فِرْقَتَيْنِ.
(٢) ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ كُفِرَ. وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٤ - ١٥] (١)
قالَ قَتَادَةُ: أَبْقَى اللَّهُ سَفِينَةَ نُوحٍ حَتَّى أَدْرَكَهَا أَوَائِلُ هَذِهِ الأُمَّةِ.
٤٨٦٩ - حدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن أَبِي إِسْحَاقَ، عن الأَسْوَدِ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ: ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥].
قالَ (١) مُجَاهِدٌ: ﴿يَسَّرْنَا (٢)﴾: هَوَّنَّا قِرَاءَتَهُ.
٤٨٧٠ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، عن يَحْيَى، عن شُعْبَةَ، عن أَبِي إِسْحَاقَ، عن الأَسْوَدِ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥].
(٢ م) ﴿أَعْجَازُ (١) نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ. فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ [آية: ٢٠ - ٢١]
٤٨٧١ - حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا زُهَيْرٌ، عن أَبِي إِسْحَاقَ:
أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا سَأَلَ الأَسْوَدَ: ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥] أَوْ ﴿مُذَّكِرٍ﴾؟ فقالَ:
سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقْرَؤُهَا (١): ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥] (٢). قالَ: وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَؤُهَا (٣): ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥] دَالًا.
(١) بهامش (ب، ص): كذا في اليونينية بالجمع بين «حدَّثنا» و«عن» في أصل النسخة. اهـ.
(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ كُفِرَ﴾». دون ذكر الآية الثانية.
(١) في رواية أبي ذر قبل قول مجاهد زيادة: «بابٌ: ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾».
(٢) لفظة: ﴿يَسَّرْنَا﴾ ثابتة في رواية أبي ذر. (ب، ص) وهي مُهمَّشةٌ فيهما.
(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿أَعْجَازُ …﴾».
(١) في متن (ب، ص): «يقرأُها»، وعزوا المثبت إلى رواية أبي ذر.
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «دالًا».
(٣) في متن (ب، ص): «يقرأُها»، وعزوا المثبت إلى رواية أبي ذر.