تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٨٦٨ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، حدَّثنا عَنْ (١) شُعْبَةَ، عن

قَتَادَةَ:

عَنْ أَنَسٍ قالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ فِرْقَتَيْنِ.

(٢) ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ كُفِرَ. وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٤ - ١٥] (١)

قالَ قَتَادَةُ: أَبْقَى اللَّهُ سَفِينَةَ نُوحٍ حَتَّى أَدْرَكَهَا أَوَائِلُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

٤٨٦٩ - حدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن أَبِي إِسْحَاقَ، عن الأَسْوَدِ:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ: ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥].

قالَ (١) مُجَاهِدٌ: ﴿يَسَّرْنَا (٢)﴾: هَوَّنَّا قِرَاءَتَهُ.

٤٨٧٠ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، عن يَحْيَى، عن شُعْبَةَ، عن أَبِي إِسْحَاقَ، عن الأَسْوَدِ:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥].

(٢ م) ﴿أَعْجَازُ (١) نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ. فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ [آية: ٢٠ - ٢١]

٤٨٧١ - حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا زُهَيْرٌ، عن أَبِي إِسْحَاقَ:

أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا سَأَلَ الأَسْوَدَ: ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥] أَوْ ﴿مُذَّكِرٍ﴾؟ فقالَ:

سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقْرَؤُهَا (١): ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥] (٢). قالَ: وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَؤُهَا (٣): ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ [آية: ١٥] دَالًا.

(١) بهامش (ب، ص): كذا في اليونينية بالجمع بين «حدَّثنا» و«عن» في أصل النسخة. اهـ.

(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ كُفِرَ﴾». دون ذكر الآية الثانية.

(١) في رواية أبي ذر قبل قول مجاهد زيادة: «بابٌ: ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾».

(٢) لفظة: ﴿يَسَّرْنَا﴾ ثابتة في رواية أبي ذر. (ب، ص) وهي مُهمَّشةٌ فيهما.

(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿أَعْجَازُ …﴾».

(١) في متن (ب، ص): «يقرأُها»، وعزوا المثبت إلى رواية أبي ذر.

(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «دالًا».

(٣) في متن (ب، ص): «يقرأُها»، وعزوا المثبت إلى رواية أبي ذر.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٤ · ص ٢٧٥