(١) ﴿وَنَادَوْا (١) يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ (٢)﴾ الآيَةَ [آية: ٧٧]
٤٨١٩ - حدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ: حدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عن عَمْرٍو، عن عَطَاءٍ: عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى:
عن أَبِيهِ قالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ على الْمِنْبَرِ: ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾ [آية: ٧٧].
وَقالَ قَتَادَةُ: ﴿مَثَلًا لِلْآخِرِينَ﴾ [آية: ٥٦]: عِظَةً (١).
وَقالَ غَيْرُهُ: ﴿مُقْرِنِينَ﴾ [آية: ١٣]: ضَابِطِينَ، يُقالُ: فُلَانٌ مُقْرِنٌ لِفُلَانٍ ضَابِطٌ لَهُ. وَالأَكْوَابُ: الأَبَارِيقُ الَّتِي لَا خَرَاطِيمَ لَهَا.
﴿أَوَّلُ الْعَابِدِينَ﴾ [آية: ٨١]: أَيْ ما كَانَ، فَأَنَا أَوَّلُ الأَنِفِينَ، وَهُمَا لُغَتَانِ: رَجُلٌ عَابِدٌ وَعَبِدٌ. وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ: (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ) [الفرقان: ٣٠]، وَيُقالُ: ﴿أَوَّلُ الْعَابِدِينَ﴾ [آية: ٨١] الْجَاحِدِينَ، مِنْ عَبِدَ يَعْبَدُ.
وَقالَ قَتادَةُ: ﴿فِي أُمِّ الْكِتَابِ﴾ [آية: ٤]: جُمْلَةِ الكِتابِ، أصْلِ الكِتابِ (٢).
(١) بهامش اليونينية دون رقم: «قوله: ﴿وَنَادَوْا …﴾»، وفي رواية أبي ذر: «بابٌ: ﴿وَنَادَوْا …﴾».
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «﴿قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ﴾»، وزاد في (ن) نسبتها إلى رواية ابن عساكر، وهو موافق لما في (غ).
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «لِمَنْ بَعدَهم». كتبت بالحمرة.
(٢) قول قتادة مقدَّم في رواية أبي ذر على قوله: «﴿أَوَّلُ الْعَابِدِينَ﴾ أَيْ: ما كَانَ …».