وعن الربيع ما حصله فالكلمات ﴿إني جاعلك للناس إماما﴾ وقوله ﴿وإذ جعلنا البيت مثابة للناس﴾ وقوله ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ وقوله ﴿وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل. . .﴾ الآية وقوله ﴿إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت. . .﴾ الآية قال فذلك كله من الكلمات التي ابتلي بهن إبراهيم 378 1 ه. ﴿قال إني جاعلك للناس إماما﴾ قال الله جل علاه مخاطبا إبراهيم نبي الله وخليل الله: إني مصيرك للناس قدوة ورسولا فأهل الإيمان من العالمين إلى يوم الدين يأتمون بك والرسل الذين أرسلهم من بعدك يستنون بسنتك التي تعمل بها بأمري ووحيي ولقد عهد الله تعالى إلينا نحن الأمة الخاتمة أن ننهج نهجه عليه السلام ﴿. . . ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفى هذا. . .﴾ 379 ووصانا أن نتخذ من غيرته على أمانات ربنا الملك القدوس أسوة فقال جل علاه ﴿قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده. .﴾ 380. ﴿قال ومن ذريتي﴾ عن الربيع قال إبراهيم ومن ذريتي يقول اجعل من ذريتي من يؤتم به ويقتدى به ﴿قال لا ينال عهدي الظالمين﴾ عن مجاهد لا أجعل إماما ظالما يقتدى به وعن قتادة ﴿لا ينال عهدي الظالمين﴾ ذلكم عند الله يوم القيامة لا ينال عهده ظالم يعني لا يؤمنه من عذابه فأما في الدنيا فقد نالوا عهد الله فوارثوا به المسلمون وعاملوهم وناكحوهم به فلما كان يوم القيامة قصر الله عهده وكرامته على أوليائه.

125 - (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)

﴿مقام إبراهيم﴾ مكان مقامه.

﴿مصلى﴾ تصلون عنده.

﴿عهدنا﴾ أوحينا وأمرنا. ﴿طهرا بيتي﴾ من الأوثان والرفت

﴿العاكفين﴾ المعتكفين المقيمين. ﴿الركع السجود﴾ المصلين

﴿مثابة﴾ مجمعا ومرجعا.