تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الفجر:

(89) سورة الفجر مكية

وآياتها ثلاثون

كلماتها: 136؛ حروفها: 666

1 - (وَالْفَجْرِ)

﴿الفجر﴾ الصبح، ولأنه يشق الليل ويفجره سمي فجرا.

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿والفجر (1) وليال عشر (2) والشفع والوتر (3) والليل إذا يسر (4) هل في ذلك قسم لذي حجر (5)﴾

أقسم الله تعالى بالفجر كما أقسم بالصبح وبالليل كما في قوله سبحانه: ﴿والليل إذا أدبر. والصبح إذا أسفر﴾ 1، وسمي فجرا لأنه الضوء الذي يفجر الليل ويشقه ويذهب ظلمته، وينفجر عنه النهار، ولعل الأولى إبقاؤه على العموم، فهو قسم بهذا الوقت من الأيام كلها 2.

2 - (وَلَيَالٍ عَشْرٍ)

﴿ليال عشر﴾ هن العشر الأول من شهر ذي الحجة.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

﴿وليال عشر (2)﴾ وأقسم ربنا تبارك اسمه بليال عشر كرمها سبحانه وضاعف أجر العاملين فيها- إذ تنكيرها يفيد تفخيمها- ويشهد 3 لهذا ما أخرجه أحمد والبخاري [عن ابن عباس مرفوعا: (ما من أيام فيهن العمل أحب الله عز وجل وأفضل من أيام العشر)؛ قيل: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: (ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل جاهد في سبيل الله بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء).

3 - (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ)

﴿الشفع﴾ أصله العدد الزوجي لأنه انضم إليه غيره فشفعه.

﴿الوتر﴾ الفرد.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

﴿والشفع والوتر (3)﴾ بالعدد كله فرده وزوجه 4.

4 - (وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ)

﴿يسر﴾ يمضي.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

﴿والليل إذا يسر (4)﴾ والليل 5 إذا ذهب وانقضىز

5 - (هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ)

﴿لذي حجر﴾ لصاحب عقل.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

﴿هل في ذلك قسم لذي حجر﴾ أليس في هذا الذي أقسمنا به ما يقنع من له عقل! وجواب القسم محذوف، تقديره: ليعذبن، يدل عليه قوله تعالى: ﴿ألم تر كيف فعل ربك﴾ إلى قوله تبارك اسمه: ﴿فصب عليهم ربك سوط عذاب﴾؛ والحجر: العقل، لأنه يمنع صاحبه، فيقال لمن ملك نفسه: إنه لذو حجر؛ قال الفراء: تقوله العرب لمن كان قاهرا لنفسه، ضابطا لها.

6 - (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ)

﴿بعاد﴾ بقبيلة عاد.

﴿ألم تر كيف فعل ربك بعاد (6) إرم ذات العماد (7) التي لم يخلق مثلها في البلاد (8) وثمود الذين جابوا الصخر بالواد (9) وفرعون ذي الأوتاد (10) الذين طغوا في البلاد (11) فأكثروا فيها الفساد (12) فصب عليهم ربك سوط عذاب (13) إن ربك لبالمرصاد (14)﴾.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ٣١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ٣١٠١