تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة المنافقون:

(63) سورة المنافقون مدنية

وآياتها إحدى عشرة

كلماتها: 180؛ حروفها: 776

1 - (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ)

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون (1)﴾

إذا أتى إلى مجلسك أهل النفاق الذين يبطنون الكفر ويظهرون الإسلام قالوا بألسنتهم ما ليس في قلوبهم: نشهد ونقر ونؤكد أنك لمرسل من رب العالمين، وربك يعلم أنك رسوله حقا وصدقا، ويعلم أن المنافقين هم أكذب الخلق، إذ هم بنفاقهم ﴿يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون. في قلوبهم مرض. .﴾ 1.

[قيل: معنى ﴿نشهد﴾ نحلف، فعبر عن الحلف بالشهادة. . ﴿والله يشهد إن المنافقين لكاذبون﴾ أي فيما اظهروا من شهادتهم وحلفهم بألسنتهم. . . وهذا يدل على أن الإيمان تصديق القلب، وعلى أن الكلام الحقيقي كلام القلب، ومن قال شيئا واعتقد خلافه فهو كاذب.] 2.

2 - (اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

﴿اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون (2)﴾

جعلوا من حلفهم سترة يتسترون خلفها، وتقية يتقون بها ما يؤاخذ به الكافر وقال الضحاك: أي اتخذوا حلفهم بالله إنهم لمنكم جنة عن القتل أو السبي. . ومن هنا أخذ الشاعر قوله:

وما انتسبوا إلى الإسلام إلا لصون دمائهم أن لاتسالا

فكرهوا الإسلام لمرض قلوبهم بالنفاق فزادهم الله مرضا ﴿إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون. ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم﴾ 3، فإن هذا الزيغ والخداع أسوأ الأعمال، وجزاؤه أغلظ العقاب ﴿إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا﴾ 4.

يقول ابن كثير: أي اتقوا الناس بالأيمان الكاذبة والحلفان الآثمة ليصدقوا فيها يقولون، فاغتر بهم من لا يعرف جلية أمرهم فاعتقدوا أنهم مسلمون، فربما اقتدى بهم فيما يفعلون وصدقهم فيما يقولون، وهم شأنهم أنهم كانوا في الباطن لا يألون الإسلام وأهله خبالا، فحصل بهذا القدر ضرر كبير على كثير من الناس. . . اه.

3 - (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ)

﴿ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون (3)﴾

إنما أركسهم الله وطبع على بصائرهم بسبب قولهم آمنا عند لقاء المؤمنين، ﴿. . . وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون﴾ 5، فنطقهم بالإيمان يعقبه أن ينشرحوا بالكفر صدرا ﴿. . فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم. . .﴾ 6 فهم لا يعقلون عاقبة أمرهم، ولا يهتدون إلى ما فيه صلاح حالهم ومآلهم.

4 - (وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ)

﴿وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون (4)﴾.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ٢٦٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ٢٦٩٧