سورة آل عمران:

مدنية وآياتها مائتان

كلماتها 3485 حروفها: 14424

1 - (الم)

﴿ألم﴾

السورة المبدوءة بحروف مقطعة تسع وعشرون سورة وحين ننطق بهذه الفواتح ننطق بأسماء الحروف 1 ثم من العلماء من عد هذه الفواتح مما استأثر الله تعالى بعلمه فردوا علمها إليه سبحانه ومنهم من قال: هي من المحكم الذي يمكن التوصل إلى معناه فإما أن تكون أسماء للسور أو أقساما أقسم ربنا جل وعز بها ولربنا الحكيم أن يقسم بما شاء وذهب البعض إلى أن كل حرف منها يدل على اسم من أسمائه الحسنى أو صفة من صفاته فالألف مفتاح اسم ﴿الله﴾ واللام مفتاح ﴿اللطيف﴾ والميم مفتاح اسمه ﴿المجيد﴾ وذهب آخرون إلى أنها ذكرت في أوائل السور للإعجاز إذ هذه الحروف ينطق الخلق بها والقرآن العزيز مركب منها ومع ذلك عجزوا وسيظلون عاجزين عن الإتيان بكلام يشبه كلام الملك القدوس عز وجل.

2 - (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)

﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾

المستحق للعبادة هو الله لا يستحقها سواه- و ﴿الله﴾ مبتدأ و ﴿لا إله﴾ مبتدأ ثان وخبره محذوف تقديره معبودا أو موجودا و ﴿إلا هو﴾ بدل من موضع ﴿لا إله﴾. . . . . ﴿الحي القيوم﴾ نعت لله عز وجل. . قال الطبري: عن قوم إنه يقال حي قيوم كما وصف نفسه ويسلم ذلك دون أن ينظر فيه. .؛ وقال السدي: المراد بالحي الباقي. . ﴿القيوم﴾. . القائم بتدبير ما خلق عن قتادة وقال الحسن معناه القائم على كل نفس بما كسبت حتى يجازيها بعملها من حيث هو عالم بها لا يخفى عليه شيء منها؛ وقال ابن عباس معناه الذي لا يحول ولا يزول- 2.

3 - (نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ)

﴿الكتاب﴾ القرآن. ﴿بالحق﴾ بالصدق. ﴿لما بين يديه﴾ لما سبقه.

﴿التوراة﴾ كتاب الله المنزل على موسى عليه السلام.

﴿الإنجيل﴾ كتاب الله المنزل على عيسى عليه السلام.

القرآن الموحى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وحي الحكيم سبحانه أنزله 3 متلبسا بالحق مشتملا على ما يقيم بين الناس ميزان القسط والعدل وفيه ما يشهد للتوراة والإنجيل بالصدق ويبين ما أخفاه منهما أهل التحريف والزيغ، وقد جاء الفرقان والكتاب المجيد بعدهما ناسخا لهما مهيمنا عليهما ومن يجحد آيات ربنا التنزيلية وحججه التكوينية فإن عقابه على جحوده أليم موجع مذل دائم ولا يمنعه من بأس الله مانع.

4 - (مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ)

﴿الفرقان﴾ الذي فرق الله تعالى به بين الحق والباطل وهو القرآن.

﴿عزيز﴾ لا نظير له ولا مثيل له والقاهر الذي يغلب ولا يغلب.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 3 إظهار

5 - (إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ)

ربنا المعبود بحق لا يغيب عن سمعه وبصره ولا يستتر عن علمه شيء في الكون كله علويه وسفليه - وعبر عن معلوماته بما في الأرض والسماء مع كونها أوسع من ذلك لقصور عباده بما سواها من أمكنة مخلوقاته وسائر معلوماته من جملة ما لا يخفى عليه إيمان من آمن من خلقه وكفر من كفر- 4. عن محمد ابن الزبير: ﴿إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء﴾ أي قد علم ما يريدون وما يكيدون وما يضاهون بقولهم في عيسى جعلوه ربا وإلها وعندهم من علمه غير ذلك، غرة بالله وكفرا به وعنه ﴿هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء﴾