سورة العاديات:

(100) سورة العاديات مكية

وآياتها إحدى عشرة. كلماتها: 40. حروفها: 163.

1 - (وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا)

﴿العاديات﴾ المسرعات في العدو والجري.

﴿ضبحا﴾ لها صوت في عدوها السريع.

بسم الله الرحمن الرحيم.

﴿والعاديات ضبحا (1) فالموريات قدحا (2) فالمغيرات صبحا (3) فأثرن به نقعا (4) فوسطن به جمعا (5) إن الإنسان لربه لكنود (6) وإنه على ذلك لشهيد (7) وإنه لحب الخير لشديد (8)﴾.

أقسم الله تعالى بخلق من خلقه على أن الإنسان شديد الجحود لنعمة ربه، ولربنا جل علاه أن يقسم بما شاء؛ والجمهور من المفسرين على أنه قسم بخيل الغزاة في سبيل الله سبحانه، فهي تعدو مسرعة، لأنفاسها صوت حين تجري، فتخرج النار من قدح وصدم حوافرها للحجارة، فالمغير أصحابها على أعدائهم في وقت الصباح ليباغتوهم، ويظفروا بهم، وينتصروا عليهم، فالمهيجات والمحركات بجريها وإغارتها غبارا، فتوسطن بالإغارة والهجوم جمعا من جموع الأعداء؛ وجواب القسم: ﴿إن الإنسان لربه لكنود﴾ إن جنس الإنسان لمنوع 1 لحق ربه وخيره، جحود، غير شاكر لأنعمه، عاص لأوامره، شحيح لا ينفق فيما عهد إليه أن يبذل فيه؛ وإنه على هذا الشح والإقتار والبخل لشديد بظهور أثر الكزازة والإمساك عليه، فالشهادة بلسان الحال الذي هو أفصح من لسان المقال 2.

2 - (فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا)

﴿فالموريات قدحا﴾ فالمخرجات النار من قدح وصدم حوافرها للحجارة.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

3 - (فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا)

﴿فالمغيرات صبحا﴾ فالمهاجمات للأعداء وقت الصباح.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

4 - (فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا)

﴿فأثرن به نقعا﴾ فأهجن وحركن بالعدو غبارا.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

5 - (فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا)

﴿فوسطن به جمعا﴾ فتوسطن بالإغارة والهجوم جمعا من جموع الأعداء.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

6 - (إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ)

﴿لكنود﴾ لجحود وعاص وبخيل؛ وأصل الكنود: منع الحق والخير.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

7 - (وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

8 - (وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ)

﴿الخير﴾ المال.

﴿لشديد﴾ لقوي.

﴿وإنه لحب الخير لشديد (8)﴾ وإن الإنسان لحب المال لقوي؛ قال ابن وهب: قال ابن زيد في قوله: ﴿وإنه لحب الخير لشديد﴾ قال: الخير: الدنيا، وقرأ: ﴿. . إن ترك خيرا الوصية. .﴾ 3 قال: فقلت له: إن ترك خيرا: المال؟ قال: نعم! وأي شيء هو إلا المال، قال: وعسى أن يكون حراما، ولكن الناس يعدونه خيرا، فسماه الله خيرا؛ لأن الناس يسمونه خيرا في الدنيا، وعسى أن يكون خبيثا؛ وسمى القتال في سبيل الله سوءا، وقرأ قول الله: ﴿فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء. .﴾ 4 قال: لم يمسسهم قتال، قال: وليس هو عند الله بسوء، ولكن يسمونه سوءا. اه.