246 - (أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلا قَلِيلا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ)

﴿الملأ﴾ القوم أو أشراف القوم.

﴿هل عسيتم﴾ هل أنتم قريب من التولي؟

﴿وما لنا﴾ وما منعنا وأي شيء لنا في أن لا نقاتل؟

﴿أخرجنا من ديارنا وأبنائنا﴾ طردنا وحيل بيننا وبين الأموال والأبناء والآل.

﴿كتب﴾ فرض.

﴿تولوا﴾ اضطربت نياتكم وفترت عزائمكم وجبنوا وأعرضوا.

﴿ألم تر﴾ أي ألم تعلم؟ وهو استفهام ربما يراد به التقرير والتعجيب، والمخاطب إما النبي صلى الله عليه وسلم ينبئه الله تعالى ويقص عليه من أنباء ما سبق تثبيتا للفؤاد، وترسيخا لليقين والخطاب للنبي خطاب للأمة ﴿إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى﴾ إلى القوم والجماعة 693 من أبناء يعقوب عليه السلام ومن ذريته الذين جاءوا من بعد موت موسى صلى الله عليه وسلم، ﴿إذ قالوا لنبي الله لهم ابعث ملكا نقاتل في سبيل الله﴾ جائز أن يكونوا هم الذين قال لهم الله موتوا ثم أحياهم وأن يكون النبي هو حزقيل وجائز أن يكونوا أقواما غيرهم ونبيا يسمى سمعون أو شمعون لكن لم يحصل العلم بذلك النبي وبأولئك الملأ من الخبر المتواتر، وخبر الواحد 694 لا يفيد إلا الظن، أما العبرة فالتحريض على الجهاد. سألوا نبيهم أن يقيم لهم ملكا وأميرا قائدا يقاتلون معه أعداءهم، وكان الملك فيهم -كما روى- في سبط يهودا والنبوة في سبط لاوى. ﴿قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا﴾ ولما أنبأ العليم الخبير أن اليهود أحرص الناس على الحياة وأن الواحد منهم يود لو يعمر ألف سنة وأنهم يخشون ملاقاة أهل الصدق في اللقاء وجاء في محكم التنزيل ﴿لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون. لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر. .﴾ 695، فكان نبيهم على علم بقعودهم على ملاقاة عدوهم، وكيف لا وقد قال آباؤهم لكليم الله موسى ولأخيه نبي الله هارون عليهما السلام ﴿. . . فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين﴾ 696 فقال النبي الذي طلبوا إليه أن يبعث لهم ملكا وأن ينصب عليهم أميرا وقائدا يجاهدون معه عدوهم قال: هل أنتم قريب من التولي والفرار؟ يعني أن لا تفوا بما تعدون الله من أنفسكم من الجهاد في سبيله فإنكم أهل نكث وغدر وقلة وفاء بما تعدون- 697.