﴿ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا﴾. . . يعني بالإصر العهد. . عنى بقوله: ﴿ولا تحمل علينا إصرا﴾ ولا تحمل علينا فنعجز عن القيام به ولا نستطيع ﴿كما حملته على الذين من قبلنا﴾ يعني على اليهود والنصارى الذين كلفوا أعمالا وأخذت عهودهم ومواثيقهم على القيام بها فلم يقوموا بها فعجلوا بالعقوبة. . . عن قتادة يقول: كما غلظ على من قبلنا. . . ﴿ربنا ولا تحملنا ما طاقة لنا به﴾. . عن الضحاك. . لا تحملنا من الأعمال ما لا نطيق. . وعن السدي:. . التغليظ والأغلال التي كانت عليهم من التحريم. . ﴿واعف عنا واغفر لنا﴾. . قال ابن زيد:. . واستر علينا زلة إن أتيناها فيما بيننا فلا تكشفها ولا تفضحنا بإظهارها. .

﴿وارحمنا﴾ لا ننال العمل بما أمرتنا به ولا نترك ما نهيتنا عنه إلا برحمتك؛ قال: ولم ينج أحد إلا برحمتك. . .

﴿أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين﴾ عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية ﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه﴾ قال قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انتهى إلى قوله ﴿غفرانك ربنا﴾ قال الله عز وجل: قد غفرت لكم فلما قرأ ﴿ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا﴾ قال الله عز وجل لا أحملكم، فلما قرأ ﴿واغفر لنا﴾ قال الله تبارك وتعالى: قد غفرت لكم، فلما قرأ و ﴿وارحمنا﴾ قال الله عز وجل: قد نصرتكم عليهم. 1 ه.

وفي فضل هاتين الآيتين أخرج البخاري ومسلم عن أبي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه)، وروى مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال (بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلى اليوم فسلم وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته)

وفي فضل السورة وردت أحاديث كثيرة ففي صحيح مسلم عن أبي أمامةَ الباهلي رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أوكأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابها اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة)؛ قال معاوية بن سلام: بلغني أن البطلة السحرة وفيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة) وفي هذه السورة المباركة آية هي سيدة آي القرآن: آية الكرسي وقد أوردنا في تفسير الصحاح الواردة في فضلها. فمن أراد أن يشفع فيه كتاب الله يوم العرض على مولاه فليقرأ متدبرا وليصحب القرآن العظيم مستجيبا لهداه وبعروته الوثقى مستمسكا، فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق أن آيات الذكر الحكيم بدءا بآيات سورة البقرة إنما تحاج عن المتبعين للكتاب المبين (يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران. . تحاجان عن صاحبهما) أخرجه مسلم.