رواه البخاري في البيوع (2125) واحمد في مسنده (6585) من حديث عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة قال أجل والله لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن ﴿يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا﴾ وحرزا للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ويفتح بها أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا.
35 أنظر تفسير القاسمي، وتفسير ابن كثير، والتفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج للأستاذ الدكتور/ وهبة الزحلي رئيس قسم الفقه بجامعة دمشق 9/ 111، والتفسير الوسيط للدكتور/ محمد سيد طنطاوي: تفسير سورة الأعراف ص 207، والأساس في التفسير للأستاذ سعيد حوى.
36 بعثت بالحنيفية السمحة:
رواه أحمد في مسنده (21788) من حديث أبي أمامة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية من سراياه قال فمر رجل بغار فيه شيء من ماء فحدث نفسه بأن يقيم في ذلك الغار فيقوته ما كان فيه من ماء ويصيب ما حوله من البقل ويتخلى من الدنيا ثم قال لو أني أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فإن أذن لي فعلت وإلا لم أفعل فأتاه فقال يا نبي الله إنني مررت بغار ما يقوتني من الماء والبقل فحدتنني نفسي بأن أقيم فيه وأتخلى من الدنيا قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنفية السمحة والذي نفس محمد بيده لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام أحدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة- قال الهيثمي في المجمع: رواه أحمد والطبراني وفيه على بن يزيد الألهاني وهو ضعيف- وقال العراقي في تخريج الإحياء: أخرجه أحمد من حديث أبي أمامة بسند ضعيف دون قوله " السهلة " وله وللطبراني ومن حديث ابن عباس " أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة " وفيه محمد ابن إسحاق رواه بالعنعنة- قال المناوي في فيض القدير: ذكره الخطيب في تاريخه عن جابر بن عبد الله وفيه على بن عمر الحربي أورده الذهبي في الضعفاء وقال صدوق ضعفه البرقاني ومسلم بن عبد ربه ضعفه الأزدي ومن ثم أطلق الحافظ ضعف سنده وقال العلائي: مسلم ضعفه الأزدي ولم أجد أحدا وثقه ولكن له طرق ثلاث ليس يبعد أن لا يترك بسببها عن درجة الحسن.
37 بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا:
رواه أحمد في مسنده (19200) من حديث سعيد بن أبي بردة عن أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن فقال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا وتطاوعا ولا تختلفا قال فكان لكل واحد منهما فسطاطا يكون فيه يزور أحدهما صاحبه- ورواه البخاري في العلم (69) من حديث أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا- رواه مسلم في الجهاد (1732) وأبو داود في الأدب (4835) وأحمد في مسنده (27681) من حديث أبي موسى قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا.
38 تفسير المراغي 9/ 83 بتصرف.
39 أعطيت خمسا لم يعطهن نبيك