تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبين لهم هود أنهم لم يشكروا خلقهم، بل عبدوا أصناما وسجدوا هلا، ثم إنهم أفسدوا في الأرض وبطش القوى بالضعيف.

ودعاهم هود إلى عبادة الله والإقلاع عن عبادة الأصنام؛ فاتهموه بالسفاهة والطيش، وظنوا أن الآلهة قد أصابته بسوء أو مس من الجنون.

فأخبرهم هود أنه غير سفيه، ولكنه رسول من رب العالمين، يذكر قومه القيامة والبعث والحساب والجزاء.

قالوا: هيهات هيهات وبعيدا جدا وقوع هذا البعث أو الجزاء، إن هي إلا حياتنا الدنيا، ولا حياة بعدها، وإن كنت صادقا فأرنا هذا العذاب الذي تهددنا به، فسخر الله عليهم ريحا حسوما خلعت خيامهم وكسرت رقابهم، وأهلك الله جميع الكافرين ونجى جميع المؤمنين.

قال تعالى: وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية * سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية * فهل ترى لهم من باقية- (الحاقة: 6 - 7).

وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون.

ذكرت قصة عاد في سورة الأعراف وفي سور أخرى منها: سورة هود، والشعراء، والأحقاف، والحاقة.

والمعنى: وأرسلنا إلى قبيلة عاد أخاهم هودا، أي: واحدا من قبيلتهم فهو أخوهم نسبا، أو لأنه أخوهم في الإنسانية.

فدعاهم إلى توحيد الله وتقواه، فقال: يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره- فهو سبحانه الإله الواحد؛ فاتركوا عبادة الأصنام والأوثان.

وتذكروا قوم نوح فقد أغرقهم الله.

أفلا تتقون- أي: أفلا تخافون عذاب الله فتبتعدوا عن طريق الشرك والضلال؛ لتنجوا من عقابه.

66 - (قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ)

المفردات:

قال الملأ: الأشراف والرؤساء الذين يملئون العيون بمهابتهم.

سفاهة: خفة عقل وضلالة عن الحق.

التفسير:

قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين.

أي: قال الأغنياء والوجهاء الذين كفروا من قوم هود، إنا لنراك متمكنا في خفة العقل راسخا فيها حيث هجرت دين قومك إلى دين آخر.

وإنا لنظنك من الكاذبين- أي: يتضح لدينا كذبك في دعوى الرسالة.

67 - (قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

67، 68 - قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين * أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين.

رد نوح على قومه فيما سبق حين قال: يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين (الأعراف: 61).

وهنا رد هود على قومه في هدوء وحلم فقال لهم: يا قومي ويا أسرتي وعشيرتي، ليس بي أي نوع من أنواع السفاهة أو خفة العقل والطيش كما تزعمون، ولكني رسول من عند الله أبلغكم دعوة الله.

قال الزمخشري في تفسير الكشاف: وفي إجابة الأنبياء عليهم السلام، على من نسبهم إلى الضلالة والسفاهة، بما أجابوا به في الكلام الصادر عن الحلم والإغضاء، وترك المقابلة بما قالوا لهم، مع علمهم بأن خصومهم من أضل الناس وأسفهم - في إجابتهم هذه أدب حسن وخلق عظيم، وحكاية الله عز وجل ذلك تعلم لعباده كيف يخاطبون السفهاء، وكيف يغضون عنهم، ويسبلون أذيالهم على ما يكون منهم ا ه.

وكما سبق أن تعجب قوم نوح من أن يكون نوحا رسولا من البشر، ندد أن قوم هود قد تعجبوا من اختصاص هود بالرسالة.

68 - (أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 67]

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٨٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٨٥٧