لكن هناك الفأل الحسن، وهو أن تسمع كلمة تتفاءل بها.

كان تذهب إلى مهمة أو مصلحة فتسمع من يقول: ناجح أو فالح أو رابح أو منتصر.

فيباح لك أن تتفاءل وتستبشر وتتوقع خيرا من ذلك العمل إن شاء الله.

ألا إنما طائرهم عند الله.

أي: إن ما ينزل بهم من خير أو شر، وما يحل بهم من بلاء أو عافية هو من عند الله، وأن ليس لموسى ولا لقومه شيء في هذا الأمر كله.

وكل من الشر والخير ابتلاء من الله لعباده، قال تعالى: ونبلوكم بالشر والخير فتنة- (الأنبياء: 35)

﴿ولكن أكثرهم لا يعلمون﴾.

أي: ولكن أكثر هؤلاء الطغاة الجبارين جهلاء، لا يعلمون أن ما حل بهم من الشدائد والنوازل، ما هو إلا بلاء من الله وحده، بسبب ذنوبهم واستعلائهم في الأرض بغير الحق، ليزدجروا، لا بسبب موسى ومن معه، وما أصابهم من الخير ما هو إلا فتنة لعلهم يتذكرون ويشكرون، لكنهم يجهلون حكمة تصرف الخالق في هذا الكون، ويجهلون أسباب الخير والشر، ويجهلون أن كل شيء في الكون بمشيئة الله وتدبيره.

132 - (وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ)

﴿وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين (132)﴾:

التفسير:

﴿132 - وقالوا مهما تأتنا من آية لتسحرنا بها- -.﴾

أي: قال فرعون وقومه بعد أن عاينوا من أمر العصا واليد والسنين ونقص الثمرات: أي آية تأتينا بها يا موسى، وإن عظمت وكثرت لتسحر بها أعيننا وتموّه بها علينا فلسنا لك بمصدقين ولا برسالتك مؤمنين؟!

فقد داخلهم العناد والإصرار، وادعوا أنه لا فرق بين المعجزة والسحر.

﴿فما نحن لك بمؤمنين﴾: أي: بمصدقين لك، ولا بمتبعين لرسالتك.

133 - (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ)

﴿فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين (133)﴾:

التفسير:

﴿133 - فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين﴾.

أي: فعاقبنا فرعون وقومه بأنواع العقوبات؛ لما أصروا على الكفر ولم يعتبروا بما رأوا من الآيات.

وقد عدد سبحانه هنا من الآيات خمسا وفي سورة الإسراء تسعا 19.

1 - الطوفان: أي: المطر الشديد الذي أغرق أرضهم وأتلف زرعهم وثمارهم، وقريب من ذلك ما أصاب مصر في شتاء 1992 م- حيث أتلفت مياه الأمطار كثيرا من النباتات والجسور والبيوت.

2 - الجراد: الذي أكل الزرع والغرس والثمار، وألحق بأبواب بيوتهم وسقوفها التلف.

3 - القمّل: الذي ملأ ثيابهم وأجسامهم وشعورهم وعيونهم؛ وهو القمّل المعروف- ويحتمل أنه البراغيث.

4 - الضفادع: فملأت المنازل والمضاجع والأطعمة والأشربة؛ حتى أقلقتهم وصاروا لا يطيقون الحياة معها.

5 - الدم: الذي اختلط بالماء، فصاروا لا يستسيغون شربه، أو ابتلاهم بالرعاف.

آيات مفصلات: أي: مبينات ظاهرات لا يشكل على عاقل أنها من آيات الله.

وقيل: إن تفصيلها: هو تفريقها في أزمان مختلفة عن بعضها بحيث تظهر السابقة عن اللاحقة.

﴿فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين﴾.

فامتنعوا وتعالى، وأنفوا من الإيمان بموسى عليه السلام، وكانوا بكفرهم وعنادهم قوما مجرمين- مبالغين في الكفر والعدوان وإيذائهم لموسى وللمؤمنين به.