فهو سبحانه خلق الإنسان بيده ونفخ فيه من روحه وفضله على كثير من المخلوقات وسخر له الكون بما فيه من سماء مرفوعة وأرض مبسوطة وجبال راسية وبحار جارية وليل مظلم ونهار مضيء وأمره أن يستمتع بالطيبات وأن يبتعد عن المحرمات فهناك حدود بينها الله؛ فالحلال بين والحرام بين وظاهر، وبينهما أمور مشتبهات فيها شبهة وإثم فمن ابتعد عن الشبهات؛ فقد سلم عرضه ودينه ومن وقع في الشبهات؛ كانت طريقا إلى الحرام، كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه- وصدق الله العظيم:

قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق- (الأعراف: 33).

*** ***

1 - (المص)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

تمهيد:

آلمص.

هذه فواتح لبعض السور القرآنية، وقد افتتح الله تعالى بعض السور بالنداء مثل: (يا أيها المزمل) (يا أيها المدثر) (يا أيها النبي اتق الله)، (يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله-.).

وبعض السور بدئت بالقسم، مثل: (والشمس وضحاها) (والضحى * والليل إذا سجى-.) (والتين والزيتون وطور سنين * وهذا البلد الأمين-.).

(والذاريات ذروا-.) ومثل: (والصافات صفا-.) (والطور)، (والنجم)، (والفجر)، (والليل)، (والعاديات)، (والعصر) وبعض السور بدئت بالثناء وإثبات الحمد لله.

كما في سورة الفاتحة، (الحمد لله رب العالمين) وكما في سورة الأنعام: الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور وكما في سورة الكهف: (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب-.).

حروف المعجم:

افتتح الله تعالى بعض السور القرآنية بالحروف المقطعة وهي حروف المعجم.

فبعض السور بدأ بحرف واحد مثل ن، ق، ص.

وبعض السور بدأ بحرفين مثل: حم، طه، يس.

وبعض السور بدأ بثلاثة أحرف مثل: ألم، طسم، الر.

وبعض السور بدأ بأربعة أحرف مثل المص، المر.

وبعض السور بدأ بخمسة أحرف مثل: حم عسق، كهيعص.

وليس لهذه الحروف معان مستقلة في اللغة العربية فهي لا تكون جملة مفيدة مستقلة.

وقد تكلم العلماء عن معانيها في كتاب الله تعالى، وأشهر آراء العلماء تنقسم إلى قسمين.

القسم الأول: هي حروف استأثر الله تعالى بمعرفة معناها.

القسم الثاني: هي حروف لها معنى وتعددت آراء العلماء في تحديد هذا المعنى.

فمنهم من قال هي أسماء للسورة، ومنهم من قال: هي حروف تشير إلى أسماء الله تعالى أو صفاته.

ومنهم من قال هي دليل على انتهاء سورة وبداية أخرى، ومنهم من قال: حروف للتحدي والإعجاز وبيان أن الخلق عاجزون عن الإتيان بمثل هذا القرآن مع أنه مكون من حروف عربية يتخاطبون بها، فدل ذلك على أنه ليس من صنع بشر وإنما تنزيل من حكيم حميد وأصحاب هذا الرأي يرون أن الحروف المقطعة في فواتح السور مجموعها - بعد حذف المكرر منها - هو 14 حرفا، ومجموع حروف المعجم في اللغة العربية هو 28 حرفا- فكأن الحق سبحانه يقول: لقد جعلت من نصف الحروف فواتح للسور في هذا الكتاب، وتركت لكم النصف الثاني؛ لتصنعوا منه كتابا مثله إن استطعتم.

ولاحظ أصحاب هذا الرأي أن فواتح السور حوت من كل جنس من الحروف نصفه، فقد حوت نصف الحروف المهموسة، ونصف الحروف المجهورة، ونصف الشديدة، ونصف الرخوة، ونصف المطبقة، ونصف المنفتحة، وهو لون آخر من ألوان الإعجاز لهذا الكتاب الكريم.

رجوع إلى القرآن الكريم: