كذبت قوم لوط المرسلين * إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون * إني لكم رسول أمين * فاتقوا الله وأطيعون * وما أسئلكم من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أتأتون الذكران من العالمين * وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون * قالوا لئن لم تنته يا لوط لنكونن من المخرجين * قال إني لعملكم من القالين * رب نجني وأهلي مما يعملون * فنجيناه وأهله أجمعين * إلا عجوزا في الغابرين * ثم دمرنا الآخرين * وأمطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين * إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز الرحيم- (الشعراء: 160 - 175).

ولقد كان القرآن الكريم حكيما مربيا مرشدا معلما للبشرية حتى تتجنب طريق الشذوذ المهلك، ومعروف أن بعض الدول الأوربية أباحت الشذوذ بين البالغين الذين يزيد عمرهم عن 21 علما، وأباحت بعض الدول الزنا إن كان برضى الطرفين ولم تكن إحداهما زوجة.

ثم انتشر وباء الإدز وهو نقص المناعة المؤدي إلى الموت، وقد ارتعدت البشرية وتعالت الصيحات بالبعد عن الشذوذ، وعن الزنا، ووجوب الاكتفاء برجل واحد لزوجة واحدة، وكأن البشرية تعود إلى طريق القرآن وهدى الرحمن، الذي حرم الشذوذ، وحرم الزنا ونهى عنه حيث قال تعالى: ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا- (الإسراء: 32).

80 - ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين.

أي: وأرسلنا لوطا إلى قومه بقرية سدوم، بقرب بيت المقدس، فقال لقومه: أترتكبون تلك الفعلة التي بلغت النهاية في القبح والفحش؟! والتي ما فعلها أحد قبلكم في زمن من الأزمان؟ فأنتم أول من ابتدعها فعليكم وزرها ووزر من عملها إلى يوم القيامة- والاستفهام هنا للإنكار، أي: أترتكبون فاحشة اللواط، وهو شذوذ عن الفطرة لم يفعله أحد من قبلكم؟!.

قال عمر بن دينار: (ما نزا ذكر على ذكر حتى كان من قوم لوط)

وقال الوليد بن عبد الملك: (لولا أن الله قص علينا خبر قوم لوط، ما ظننت أن ذكرا يعلوا ذكرا).

81 - (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 80 إظهار

81 - إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون.

لقد انتكستم في فطرتكم؛ فقد خلق الله الشهوة في الرجل ليتجه بها نحو المرأة حتى يتم الامتاع النفسي والجنسي ويترتب على ذلك إعمار الكون والتناسل ووجود الذرية.

لكن قوم لوط اتجهوا بشهوتهم إلى أدبار الرجال، وكانت لذتهم في ذلك، وتركوا النساء فلم يقوموا بواجبهم نحوهم، وهذا لون من الإسراف والخروج عن الاعتدال البشري، وعن مقتضى الفطرة إلى الإسراف في قضاء اللذة مع الرجال دون النساء.

إنهم مرضى بالشذوذ، فقد تركوا المرأة التي خلقها الله لقضاء الوطر وإنجاب الذرية، واتجهوا بشهوتهم إلى نكاح الرجال عدوانا وإسرافا!.

82 - (وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 80 إظهار

المفردات:

يتطهرون: يدعون الطهارة مما نأتى.

التفسير:

82 - وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون.

كان الأمل أن يستجيبوا لدعوة لوط عليه السلام، وأن يستمعوا لداعي الهدى، لكنهم أصروا على ضلالهم، كما هو ديدن الشطار والدعار، وتواصوا بأن يطردوا لوطا، ومن آمن به، من قرية سدوم؛ لأنهم يتطهرون عن الوقوع في اللواط وعن العدوان على الآخرين.