ذكره البخاري تعليقا في الطب باب الجذام من حديث أبي هريرة قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد- ورواه البخاري في الطب (5717، 5757، 5771، 5775) ومسلم في السلام (2220) وأبو داو داود في الطب (3911، 3912) وأحمد في مسنده (8143) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا صفر ولا هامة فقال أعرابي يا رسول الله فما بال إبلى تكون في الرمل كأنها الظباء فيأتي البعير الأجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن أعدى الأول- رواه البخاري في الطب (5753، 5772) ومسلم في السلام (2225) وابن ماجه في المقدمة (86) وفي الطب (3540) وأحمد في مسنده (6369) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى و لا طيرة والشؤم في ثلاث في المرأة والدار والدابة- رواه البخاري في الطب (5756، 5776) ومسلم في السلام (2224) وأبو داود في الطب (3916) والترمذي في السير (1615) وابن ماجه في الطب (3537) وأحمد في مسنده (11914) من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل الصالح الكلمة الحسنة- رواه مسلم في السلام (2222) وأحمد في مسنده (13703) من حديث جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا عدوى ولا طيرة ولا غول- ورواه أبو داود في الطب (3921) وأحمد في مسنده (1505) من حديث سعد بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوى ولا طيرة وأن تكن الطيرة في شيء ففي الفرس والمرأة والدار- ورواه ابن ماجه في الطب (3539) حديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر- ورواه أحمد في مسنده (4186) من حديث عبد الله بن مسعود قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يعدى شيء فقام أعرابي فقال: يا رسول الله النقبة من الجرب تكون بمشفر البعير أو بذنبه في الإبل العظيمة فتجرب كلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أجرب الأول لا عدوى ولا هامة ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ومصيباتها ورزقها- ورواه أحمد في مسنده (7030) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا حسد والعين حق.

16 لا طيرة ويعجبني الفأل الصالح:

رواه البخاري في الطب (5756) من حديث أنس وقد تقدم في الذي قبله.

17 اللهم لا يأتي بالحسنات لا أنت:

رواه أبو داود في الطب (3919) من حديث عروة بن عامر قال أحمد القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحسنها الفأل ولا ترد مسلما فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة ولا قوة إلا بك.

18 مهما: اسم شرط- تأتنا: فعل الشرط- من آية: بيان وتفسير للضمير في به وجواب الشرط فما نحن لك بمؤمنين وسموا ما يأتي به موسى آية: مجاراة لتسمية موسى مع قصد السخرية والاستهزاء.

19 قال تعالى {ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم فقال له فرعون أني لأظنك يا موسى مسحورا (الإسراء: 101) والآيات التسع هي: الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد والسنين ونقص الثمرات، وقيل هي الوصايا التسع وهي التي في التوراة أنظر تفسير فتح القدير للشوكاني.

20 القذرة: ريش السهم، قال ابن الأثير: يضرب مثلا للشيئين يستويان ولا يتفاوتان.

21 لتركبن سنن من كان قبلكم.