3 - الشكر على النعماء ثقة بأن النصر من عند الله فلا ينبغي أن تأخذ المحارب نشوة النصر فيخرج عن اتزانه بل عليه أن يزداد تواضعا وخشوعا لعظمة الله ويزيد في طاعة الله ونصره، لقوله سبحانه: ﴿إن تنصروا الله ينصركم.﴾ (محمد: 7).

4 - الصبر على البأساء ثقة والتزاما بأن مع اليوم غدا، وبيان الأيام دول يوم لك ويوم عليك، وان الشجاعة صبر ساعة وليس الصبر هنا صبر الذليل المستكين بل صبر المطمئن إلى قضاء الله وقدره والمؤمن بحكمته والمستعد ليوم آخر ينتصف فيه من عدوه- قال تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ - (آل عمران 200).

5 - ومن أسباب النصر ثقة المؤمن بأن الأجل محدود وأن الرزق محدود فالشجاعة لا تنقص العمر، والجبن لا يزيده- ومن أسباب النصر طاعة الله والتزام اوامره واجتناب نواهيه، قال تعالى: ﴿وما النصر إلا من عند الله﴾ (آل عمران 126).

6 - ومن أسباب النصر أخذ الحذر والحيطة والابتعاد عن اتخاذ بطانة مقربة من المنافقين والملحدين والخونة قال تعالى: {فما لكم في المنافقين فئتين والله أرسهم بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا- (88).

7 - تذكر فضل الجهاد ثواب البذل والتضحية وعقوبة التثاقل والفرار من الجهاد، وتذكر ما أعده الله للمجاهدين المكافحين في سبيل الحق من عز الدنيا وشرف الآخرة قال تعالى: ﴿ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما﴾ (النساء 100).

1 - (يَأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

بسم اله الرحمن الرحيم

﴿يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾

المفردات:

بث: نشر وفرق ومنه وزرابي مبثوثة- (الغاشية 16).

الأرحام: جمع رحم وهو في الأصل مكان تكون الجنين في بطن أمه ثم أطلق على القرابة.

رقيبا: الرقيب الحفيظ المطلع على الأعمال.

المعنى الإجمالي:

يا أيها الناس اتقوا الله ربكم الذي خلقكم وأوجدكم من نفس واحدة، وأنشأ من هذه النفس زوجها ومنهما نشر في الوجود رجالا كثيرا ونساء فأنتم جميعا تنتهون إلى تلك النفس الواحدة، واتقوا الله الذي تستعينون به في كل ما تحتاجون، ويسأل باسمه بعضكم بعضا فيما تتبادلون من أمور، ه واتقوا الأرحام فلا تقطعوها قريبها وبعيدها إن الله دائم الرقابة على أنفسكم لا تخفى عليه خافية من أموركم 2.

في أعقاب الآية:

1 - الناس جميعا من أصل واحد، تجمعهم رحم عامة تربط بين البشر جميعا، قال تعالى: يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا- - - (الحجرات 13).

2 - ينتهي نسب الناس إلى آدم، وآدم من تراب فقد خلق الله آدم من تراب، ثم خلق حواء من ضلع آدم ليسكن إليها وتكون له سكنا وأمنا- قال تعالى: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة- (الروم 21).