وبخلاف ما لو أبانه مجنون أو مغمى عليه أو صبي غير مميز على الصحيح في المجموع؛ لأن الناسي يعقل فعله فينسب إلى تقصير بخلاف هؤلاء على أن الجاري على قاعدة الإتلاف لزومها لهم أيضا ومثلهم في ذلك النائم (لا ما داخل) أي: لا إبانة شعر نبت في داخل (الجفن) وكان (يضر) بقاؤه فإنها لا تحرم ولا فدية فيها؛ لأنه مؤذ بنفسه كالصيد الصائل ومثله إبانة ما انكسر من ظفره وتأذى به بخلاف الحلق للتألم ففيه الفدية كما مر وخرج بقوله يضر المزيد على الحاوي إبانة ما لا يضر فتحرم كما شمله كلامه السابق.

(ولا إذا شيئا له شعر قطع أو ظفر) ذكر الظفر من زيادته أي: ولا إذا قطع شيئا من بدنه عليه شعر أو ظفر فإنه لا يحرم بالإحرام وإن حرم بغيره على المحرم وغيره ولا فدية؛ لأنه حينئذ تبع لقطع ما هو عليه كما زاده بقوله (فالشعر والظفر تبع) وشبهوه بالزوجة تقتل فلا يجب مهرها على القاتل ولو أرضعتها زوجته الأخرى لزمها نصف المهر؛ لأن البضع في تلك تلف تبعا بخلافه في هذه وقول الروضة كأصلها هنا في هذه لزمها المهر قول مرجوح ويمكن على بعد حمله على صغيرة وطئها الزوج بأن احتملته (قلت كما) أي: كشعر (من حاجبيه) أو رأسه (طالا) بحيث ستر بصره فإنه لا يحرم قطع الساتر منه؛ لأنه مؤذ فلا فدية فيه (ولا دم إن شك الانسلالا بالنفس أو مشط) أي: ولا دم عليه فيما لو شك هل انسل شعره بنفسه أو بالمشط الذي امتشط به؛ لأن النتف لم يتحقق والأصل براءة الذمة ويكره كما في المجموع أن يمتشط وأن يفلي رأسه ولحيته وأن يحك شعره لا جسده بأظفاره لا بأنامله (ولم نكره) نحن (له) أي: للمحرم (ولو بخطمي وسدر) رقيقين (غسله) «؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - كان يغتسل وهو محرم» رواه الشيخان ولأن ذلك لإزالة الأوساخ بخلاف الدهن فإنه للتنمية كما مر لكن الأولى تركه بالخطمي والسدر خوف انتتاف الشعر ولأن فيه تزيينا وأفهم اقتصاره على ما ذكره من المحرمات أن له أن يحتجم ويفتصد ما لم يقطع شعرا أو أن ينظر في المرآة.

(قلت وجوزوا له بما لا يجعل فيه الطيب الاكتحالا) أي: جوزوا له الاكتحال بما لا طيب فيه بلا كراهة كما نقله المزني لكن في الإملاء أنه يكره وتوسط قوم فقالوا إن لم يكن فيه زينة كالتوتيا لم يكره وإن كان فيه زينة كالإثمد كره إلا لحاجة رمد ونحوه ذكر ذلك في الروضة وأصلها وصحح في المجموع التوسط ونقله عن الجمهور وحمل النص عليه وقال في شرح مسلم إنه مذهب الشافعي والكراهة في المرأة أشد أما ما فيه طيب فيحرم اكتحاله به.

. (فرع) للمحرم دهن الحلال