(فصل في)

بيان (السجدات) للسهو، والتلاوة، والشكر وقد بدأ بالأول منها فقال: (قبيل تسليم) من الصلاة، ولو نافلة (يسن أن سجد) أي: سجوده (ثنتين) لخبر أبي سعيد الخدري «إذا شك أحدكم فلم يدر أصلى ثلاثا أو أربعا فليلق الشك وليبن على اليقين وليسجد سجدتين قبل السلام» فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة، والسجدتان نافلة له، وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما للصلاة. والسجدتان يرغمان أنف الشيطان رواه أبو داود بإسناد صحيح، ومسلم بمعناه

ثبت به سنية السجود وأنه سجدتان وأنه قبل السلام أي: بحيث لا يتخلل بينهما شيء من الصلاة كما أفاده تصغير الناظم لقبل، وإنما لم يجب السجود كجبر الحج؛ لأنه لم يشرع لترك واجب بخلاف جبر الحج، ويدل لكونه قبل السلام أيضا أخبار أخر كخبر الصحيحين عن عبد الله بن بحينة «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى بهم الظهر فقام من الأوليين، ولم يجلس فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم، ثم سلم.» وقال الزهري إنه آخر الأمرين من فعله - صلى الله عليه وسلم - ولأنه لمصلحة الصلاة فكان قبل السلام كما لو نسي سجدة منها