خبر عن مشاهدة، كقوله: رأيت الشفق غاربا أو الفجر طالعا ولو ذكر الحاوي لفظة الاشتباه كالناظم خرج به ذلك فذكر الناظم له بعدها تصريح بما علم منها وعلم من تخيير الأعمى بين الأمرين أن البصير يقتصر على التحري ومحله في القادر عليه نعم صحح النووي أن له تقليد المؤذن الثقة العارف في الصحو والغيم؛ لأنه لا يؤذن عادة إلا في الوقت، وصحح الرافعي أنه يقلده في الصحو دون الغيم؛ لأنه فيه مجتهد وهو لا يقلد مجتهدا وفي الصحو مخبر عن