[١٢٢] في الرجل إذا طاف بالبيت أسبوعًا (يصلي) (١) أكثر من ركعتين أم لا؟
١٤٠٣٢ - [حدثنا أبو خالد (الأحمر) (١) عن ابن جريج عن عطاء قال: طاف النبي -ﷺ- أسبوعًا وصلى ركعتين، وكذلك فعل في عمره] (٢) (٣).
١٤٠٣٣ - [قال: فإن طاف رجل فلا أحب أن يزيد على ركعتين، فإن زاد فلا بأس به وإن وجد الكعبة مفتوحة فلا يدخلها حتى يطوف بين الصفا والمروة] (١).
([١٢٣] في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا؟) (١)
١٤٠٣٤ - [حدثنا (أبو بكر قال: حدثنا) (١) يزيد بن هارون قال: حدثنا (سليم) (٢) ابن (حيان) (٣) قال: ثنا موسى بن قطن عن (مية) (٤) بنت محرز
⦗٩٧⦘
(قالت) (٥): سمعت عمر بن الخطاب يقول: (أحجوا) (٦) هذه (الذرّية) (٧) ولا تأكلوا أرزاقها وتدعوا (أرباقها) (٨) في أعناقها (٩).
(١) في [ص]: (أيصلي).
(١) زيادة من: [أ، ب، جـ، ص].
(٢) سقط الخبر من: [ز].
(٣) مرسل؛ عطاء تابعي.
(١) في [أ، ب]: تأخر هذا الحديث بأكمله إلى الباب الذي يليه.
(١) سقط من [ز].
(١) سقط من: [جـ، ص].
(٢) في [جـ، ص]: (سالم)، وفي [ز]: (سلم).
(٣) في [ن]: (جبان)، وفي [جـ، ف]: (حبان).
(٤) في [ص]: (منيه)، وفي المطالب العالية (١١٤١)، والتاريخ الكبير ٧/ ٢٩٣، والجرح والتعديل ٨/ ١٥٨، والثقات ٧/ ٤٥٥، وأخبار مكة للفاكهي (آمنة)، وفي الإكمال ٧/ ٩٦، (أمية)، وفي الإصابة ٨/ ١٣٥، (ميتة)، وفي الطبقات الكبرى ٨/ ٤٧٠: (مية).
(٥) في [ز، ص، ن]: (قال).
(٦) في [أ، ب، ن]: (حجوا).
(٧) في [ص]: (الذربة)، وفي [ن]: (الدربة).
(٨) في [س]: (آثامها)، وفي [ن]: (أوثاقها).
(٩) مجهول؛ لجهالة موسى بن قطن ومية بن محرز، أخرجه ابن سعد ٨/ ٤٧٠، والبخاري في التاريخ ٧/ ٢٩٣، والفاكهي (٨١٦)، ومسدد كما في المطالب (١١٤١)، وأبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ٣٦٥.