[٢١٣] من كره (هدمه) (١)
١٤٦٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن (ابن) (١) (أبي) (٢) نجيح عن سليمان بن (ميناء) (٣) قال: سمعت عبد اللَّه (بن) (٤) (عمرو) (٥) يقول: إذا رأيتم قريشًا قد هدموا البيت، ثم بنوه، (فزوقوه) (٦)، فإن (استطعت) (٧) أن تموت فمت (٨).
١٤٦٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء (عن أبيه) (١) قال: كنت، (آخذًا) (٢) بلجام دابة عبد اللَّه بن (عمرو) (٣) فقال: كيف أنتم إذا
⦗٢٥١⦘
هدمتم هذا البيت فلم تدعوا حجرا (على حجر؟) (٤) قالوا: ونحن على الإسلام؟ قال: ونحن على الإسلام، (قلت) (٥): ثم ماذا؟ قال: ثم (يبنى) (٦) أحسن ما كان، فإذا رأيت مكة (قد) (٧) (بعجت) (٨) (كظائم) (٩) ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك (١٠).
(١) في [أ]: (هدمد).
(١) سقط من: [ص].
(٢) سقط من: [ز].
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، ن].
(٤) في [أ]: (كن).
(٥) في [أ، ص، ن]: (عمر)، وانظر: التاريخ الكبير ٤/ ٣٦، وتاريخ مكة للأزرقي ١/ ٢١٥، والجرح والتعديل ٤/ ١٤٤، والثقات ٤/ ٣٠٣.
(٦) سقط من: [ن]، وانظر: الأزرقي ١/ ٢١٥.
(٧) في [ز]: (اسلطعت).
(٨) مجهول؛ لجهالة سليمان بن ميناء.
(١) سقط من: النسخ، وتم استدراكه مما سيأتي في المصنف في كتاب الفتن باب: من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها.
(٢) في [أ، ص، ن]: (آخذ).
(٣) في [ب، ن]: (عمر).
(٤) سقط من: [ص].
(٥) في [أ، ب، ز، ن]: (قال).
(٦) في [ص، ز]: (بني).
(٧) في [ب]: (فد).
(٨) في [جـ، ص، ز]: (يعجب)، وفي [أ]: (نعجت)، وفي [ن]: (لعجت)؛ وانظر: أخبار مكة للفاكهي (١٧٨٧)، وغريب الحديث لابن سلام ١/ ٢٦٩، والفائق ٣/ ٢٦٣، قال ابن الجوزي في غريب الحديث ١/ ٧٨: "بعجت كظائم أي شقت وفتح كظائمها بعضها في بعض".
(٩) في [أ، ب، ن]: (تطانم)، وفي [جـ، ص، ز]: (تظائم)، وفي [ف]: (لطائم).
(١٠) مجهول؛ لجهالة عطاء العامري.