١٤٧٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال: لولا ما مس الحجر من ذنوب بني آدم ما مسه (من) (١) ذي عاهة إلا برأ.
[٢٢٤] (في قوله) (١) تعالى: ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ﴾
١٤٧٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس: ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ (فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) (١)﴾ [الحج: ٣٢] قال: في (الاستسمان) (٢) وإلا ستحسان والاستعظام (٣).
١٤٧٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يزيد بن هارون) (١) عن داود بن أبي هند عن محمد بن أبي موسى قال في قوله: ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ قال: الوقوف بعرفة من شعائر اللَّه، (ويجمع) (٢) من شعائر اللَّه، والبدن من شعائر اللَّه (٣)، والحلق من شعائر اللَّه (والرمي من شعائر اللَّه) (٤)، فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب.
(١) سقط من: [ف، ن].
(١) في [ص]: (قوله).
(١) في [ص]: (لم يرو).
(٢) في [جـ]: (الاستسذان)، وفي [أ، ن، ص]: (الاستئذان)، وانظر: الدر المنثور ٦/ ٤٦، وتفسير ابن كثير ٣/ ٢٢٠، وتفسير ابن جرير ١٧/ ١٥٦.
(٣) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
(١) في [جـ، ص]: (يزيد)، وفي [أ، ن]: (زيد).
(٢) في [ن]: (وجمع)
(٣) في [ص]: (والجمار من شعائر اللَّه).
(٤) سقط من: [ص].