[١٧٥] من كان يستحب أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة
١٤٤٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود أنهما قالا: إن من تمام الحج أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة.
١٤٤٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يصلوا الصلاتين الظهر والعصر مع الإمام بعرفة.
١٤٤٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن (عبد الرحمن) (١) ابن الأسود عن أبيه أنه كان يصلي (الصلاتين) (٢) مع الإمام بعرفة: الظهر والعصر.
[١٧٦] من قال: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة
١٤٤٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد اللَّه بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال: كنا وقوفًا في مكان بعيد (يباعده) (١) من الموقف (٢)، فأتانا ابن مربع فقال: (إني) (٣) رسول (رسول) (٤) اللَّه (-ﷺ-) (٥)
⦗١٨٦⦘
إليكم يقول: "كونوا على مشاعركم، فإنكم (٦) على إرث من إرث إبراهيم" (٧).
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ن].
(٢) سقط من: [س، ط، ن].
(١) في [جـ، ص]: (تباعده).
(٢) في [ص]: زيادة (قال).
(٣) سقط من: [ص]، وفي [ن]: (أتي).
(٤) سقط من: [أ، ص، ن].
(٥) في [جـ، ص، ز]: زيادة (-ﷺ-).
(٦) في [ط، ن]: زيادة (اليوم).
(٧) صحيح، أخرجه أحمد (١٧٢٣٣)، وأبو داود (١٩١٩)، والترمذي (٨٨٣)، والنسائي ٥/ ٢٥٥، وابن ماجه (٣٠١١)، وابن خزيمة (٢٨١٨)، والحاكم ١/ ٤٦٢، والحميدي (٥٧٧)، والبخاري في التاريخ ٨/ ٤٤٥، ويعقوب في المعرفة ٢/ ٢١٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٤٩)، والطحاوي في شرح المشكل (١٢٠٤)، والشافعي في الرسالة ص ٤١٣، والبيهقي ٥/ ١١٥، والأزرقي ٢/ ١٩٥، والفاكهي (٢٧٩٠)، وابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٥٢٥، وابن بشكوال في الغوامض ٢/ ٦٠٠، وابن قانع ١/ ٢٣٠، وابن حزم في حجة الوداع ص ١٧٢.