تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥٧١٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي -ﷺ- مثل (حديث) (١) ابن عيينة (٢).

[٣٦٧] في الطواف للغرباء أفضل أم الصلاة؟

١٥٧١٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (بكير) (١) ابن عتيق قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: الطواف للغرباء أحب إلي من الصلاة.

١٥٧٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج (عن أبي بكر بن أبي موسى قال: سئل) (١) ابن عباس عن (الطواف أفضل أو الصلاة) (٢) فقال: أما أهل

⦗٤٩٣⦘

مكة فالصلاة، وأما أهل الأمصار فالطواف (٣).

(١) في [أ، ب، ز]: (حديثه).

(٢) معلول، فقد حدث كثير بالحديث عن أبيه فسئل عن ذلك فقال: ليس من أبي سمعته ولكن من بعض أهلي، أخرجه أحمد (٢٧٢٤٤)، وابن خزيمة (٨١٥)، وابن حبان (٢٣٦٤)، والنسائي ٥/ ٢٣٥، وابن ماجه (٢٩٥٨)، وعبد الرزاق (٢٣٨٨)، والبخاري في التاريخ ٧/ ٨، وابن قانع ٣/ ١٠١، والحاكم ١/ ٢٥٤، وأبو يعلى (٦٨٣٩)، والطبراني ٢٠/ (٦٨١)، والطحاوي ١/ ٤٦١، وابن أبي عاصم في الآحاد (٨١٤).

(١) في [أ، ب، ن]: (بكر).

(١) سقط من: [جـ].

(٢) في [ز]: (الصلاة أفضل أو الطواف).

(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ٨ · الصفحة ٤٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ٨ · ص ٤٩٢