التوافق زوج وأختان لأب والتركة عشرة ونصف ابسطها كما مر تكن أحدا وعشرين نصفا فاعمل بها عملك بالصحاح يخرج للزوج تسعة أنصاف ولكل من الأختين ستة أنصاف (أو) قل لك (حاصل من قسم الإرث) أي الموروث أعني (كله) مع التباين (أو وفقه) مع التوافق (عليه ) أي على المصحح (أو) على (وفق له) وفي نسخة أو حاصل من قسمة المخلف أو وفقه عليه أو وفق يفي (و) من (ضرب خارج به) أي بالقسم (في سهمه) أي الوارث مثاله مع التباين زوج وأختان لأب والتركة عشرة اقسمها على سبعة يخرج واحد وثلاثة أسباع اضربها فيما للزوج من السبعة تبلغ أربعة وسبعين وهي ماله وفيما لكل من الأختين يبلغ اثنين وستة أسباع وهي ما لكل منهما ومثاله مع التوافق المثال المذكور والتركة أربعة عشر اقسم وفقها وهو اثنان على وفق السبعة وهو واحد يخرج اثنان اضربهما فيما للزوج من السبعة يبلغ ستة وهي ماله وفيما لكل من الأختين تبلغ أربعة وهي ما لكل منهما.
، ثم أخذ في بيان المناسخات وهي أن يموت بعض الورثة قبل قسمة التركة فقال: (وبعضهم) هو مبتدأ وخبره الجملة الشرطية وجواب الشرط فيها قوله يفرض لم يكن أي وبعض الورثة (إن مات قبل قسمه) أي المتروك (ومن بقوا) بضم القاف أفصح من فتحها (هم وارثو ما استوعبه) ذلك البعض من التركة أي، والوارث له هم الباقون من ورثة الأول (أو بعضهم) فهما حالان (وفيهما) متعلق بعصبة من قوله (هم عصبه) أي، والباقون في الحال الأول وبعضهم في الثاني عصبة في مسألتي الميت الأول والثاني (وغير وارث لثان) أي وغير الوارث للميت الثاني في الحال الثاني (كان ذا فرض) في الأولى (كمثل الزوج وابني غير ذا) بزيادة مثل أي كزوج وابنين من غيره (فهلك ابن) منهما عن الآخر (أو) كرجل مات (عن العرس) أي الزوجة (وعن) ثلاثة مثلا من (بني سواها فللابن الموت عن) أي فعرض لابن منهم الموت وهذان المثالان للحال الثاني.
ومثال الأول بنون أو إخوة لأب مات بعضهم قبل القسمة وعطف على عصبته بالنظر إلى الحال الأول قوله (أو هو) أي أو لم يكن الباقون عصبة في المسألتين، والميت الثاني (ذو فرض في الأولى) وكان فرضه فيها (قدر ما عالت) به (كأن ماتت) امرأة (عن أختين هما لأبوين وأب)