قوله: له علي مال إلا مالا أو شيء إلا شيئا أو نحوهما لإمكان حمل الثاني على أقل من الأول (من غير أن يجمع ذو التفرق) أي وقبل الاستثناء من غير جمع المفرق بالعطف من المستثنى منه ومن المستثنى إن حصل بجمعه استغراق؛ لأن واو العطف، وإن اقتضت الجمع لا تخرج الكلام عن كونه ذا جملتين من جهة اللفظ الذي يدور عليه الاستثناء فلو قال له علي درهم ودرهم ودرهم إلا درهما أو له علي درهمان ودرهم إلا درهما لزمه ثلاثة دراهم لأن المستثنى منه إذا لم يجمع مفرقة كان الدرهم الواحد مستثنى من درهم واحد فيستغرق فيلغو ولو قال له علي ثلاثة دراهم إلا درهما ودرهما ودرهما أو ثلاثة إلا درهمين ودرهما لزمه درهم؛ لأن المستثنى إذا لم يجمع مفرقة لم يلغ إلا ما يحصل به الاستغراق وهو درهم ولو قال له علي ثلاثة إلا درهما ودرهمين لزمه درهمان لذلك ولو قال له علي درهم ودرهم ودرهم إلا درهما ودرهما ودرهما لزمه ثلاثة لأنه إذا لم يجمع مفرق المستثنى والمستثنى منه كان المستثنى درهما من درهم فيلغو واستشكل ذلك بأن الاستثناء يرجع إلى جميع المعطوفات لا إلى الأخير فقط على الصحيح وعطف على لم يستغرق قوله:

(أو يخرجن عنه) أي أو يستغرق لكن أخرج عن الاستغراق فلو قال له علي عشرة إلا عشرة إلا خمسة لزمه خمسة إذ الكلام بآخره وآخره يخرجه عن الاستغراق لأن عشرة إلا خمسة خمسة ويكون المقر به في مثل ذلك الأخير حتى يكون الإقرار في له علي عشرة إلا عشرة إلا درهمين بدرهمين وإلا ثلاثة بثلاثة وإلا أربعة بأربعة ولو قال له علي عشرة إلا خمسة إلا عشرة أو عشرة إلا خمسة إلا خمسة لزمه خمسة وألغي ما حصل به الاستغراق

(ولو) كان الاستثناء (من نفيه) أي المقر فإنه يقبل ويكون إثباتا كما أنه من الإثبات نفي لأنه مشتق من الثني وهو الصرف وإنما يكون الصرف من الإثبات إلى النفي وبالعكس فلو قال له علي عشرة إلا تسعة إلا ثمانية وهكذا إلى الواحد لزمه خمسة وطريقه أن تسقط الأعداد المنفية من المثبتة والباقي هو اللازم أو يخرج المستثنى الأخير مما قبله وما بقي منه يخرج مما قبله وهكذا إلى أن تنتهي إلى الأول ولو قال ليس له علي عشرة إلا خمسة لم يلزمه شيء؛ لأن عشرة إلا خمسة خمسة كما مر فكأنه قال ليس له علي خمسة ولو قال ليس له علي شيء إلا عشرة لزمه عشرة ولو قال: له علي شيء إلا خمسة لزمه تفسير الشيء بما يزيد على الخمسة، وإن قلت الزيادة لتلزمه تلك الزيادة ولا فرق كما صححه الشيخان في باب الأيمان بين تقديم المستثنى منه على المستثنى وتأخيره كقوله: له علي إلا عشرة