عند الحمل (والشداد في القبر صرف) أي: أزاله عن الميت في القبر واضعه فيه؛ لأنه يكره أن يكون معه في القبر شيء معقود.

(وجهز الزوجة) وجوبا وإن كانت رجعية، أو غنية (زوج) لها (و) قد (احتمل) بفتح التاء ماله تجهيزها كالقريب والسيد بجامع وجوب نفقة الحياة فإن لم يحتمل ماله ذلك جهزت من مالها كغيرها وإن احتمل بعضه كمل من مالها والتقييد بذلك زاده الناظم وفي نسخة احتمل بلا واو وتعبيره بالتجهيز أعم من تعبير الحاوي بالتكفين ويستثنى من لم تجب نفقتها لنشوز أو صغر، أو نحوهما فلا يلزمه تجهيزها وكالزوجة خادمها ذكره الرافعي في النفقات، وكذا البائن الحامل ولا يستحب أن يدخر لنفسه كفنا؛ لئلا يحاسب عليه إلا إذا كان من أثر بعض أهل الخير، أو من جهة يقطع بحلها فيحسن ذلك، وقد صح عن بعض الصحابة فعله ذكره في الروضة وهل للوارث إبداله فيه وجهان بناهما القاضي على ما لو قال اقض