الدال وضمها أي عند (مجلسه) أي: العقد (قبل تخايرا) أي: أن يختار العاقدان لزوم العقد هذا في البيع لأحدهما جنسه لغير مما يشاركه في علة الربا كبر بشعير

. (و) كذا في البيع (له بجنسه) كبر ببر (بالعلم) أي مع علم العاقدين (بالمماثله) بينهما روى مسلم أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: «الطعام بالطعام مثلا بمثل» وأنه قال: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح مثلا بمثل، سواء بسواء يدا بيد فإذا اختلفت هذه الأجناس فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد» أي: مقابضة قال الرافعي: ومن لازمه الحلول، وإلا لجاز تأخير التسليم إلى زمنه وظاهر أن قوله، ومن لازمه الحلول جرى على الغالب وقضية آخر الخبر الثاني أنه لا يصح بيع الطعام بالنقد إلا مقابضة لكنه غير مراد بالإجماع. وعلة الربا في الطعام الطعم؛ لأنه علق في الخبر الأول الحكم باسم الطعام الذي هو بمعنى المطعوم، والمعلق بالمشتق معلل بما منه الاشتقاق كالقطع، والجلد المعلقين باسم السارق، والزاني، وفي جوهري الثمن جوهريته وتعبير النظم مشعر بذلك، والطعام