لا يعتبر ظن صدق المذكورين ولا العدد في الفاسق، والمملوك وليس كذلك ففي الروضة وأصلها، والمجموع يوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان إذا وقع في الألسن أنه رئي ولم يقل عدل رأيته، أو لم يقبل الواحد، أو قاله عدد من النساء، أو العبيد، أو الفساق وظن صدقهم واستشكل هذا بما مر من أنه يصح صومه ممن ظن أنه من رمضان بقول من يثق به من هؤلاء عند تبين كونه منه وأجاب عنه الشارح أخذا من كلام السبكي بأن كلامهم هناك فيما إذا تبين كونه من رمضان وهنا فيما إذا لم يتبين شيء فليس الاعتماد على هؤلاء في الصوم