تاليه) وهو صفر وخالطته حينئذ (فواجب على نفسك شاة عند حول أولا) أي: عند تمام الحول الأول تغليبا للانفراد؛ لأنه الأصل.
(والنصف) أي: ونصف شاة (فيما) تم (بعده) من الأحوال لحصول الخلطة بعد ذلك كل الحول (وعمرو عليه نصف الشاة يستمر عند تمام كل حول هو له وذاك كل) أي: في كل (صفر أي أوله) لعدم انفراده أصلا
(وحيثما تخلط) أنت (ثلاثين بقر) بالوقف بلغة ربيعة (بعشرة) لعمرو (كذا) أي: مثل ما مر في أنك ملكت مالك غرة المحرم وملك عمرو ماله غرة صفر وخالطته حينئذ (فعندك) أي: عليك (استقر في) تمام (السنة الأولى تبيع) لانفرادك (و) في تمام كل من السنين (التي من بعد غير الربع من مسنة) أي: ثلاثة أرباعها للخلطة كل الحول (و) استقر (عند عمرو) أي: عليه (ربعها لم يزد) عليه (عند تمام حوله للأبد) لعدم انفراده أصلا.
(ولو خلطت إبلا عشرين) لك (في عشر) لعمرو (على ما قد ذكرنا) من أنك ملكت مالك غرة المحرم وعمرو ملك ماله غرة صفر وخالطته حينئذ (فاصرف) للساعي (عند تمام حولك المقدم) أي: الأول (أربعة) ذكورا (وأربعا) إناثا (من غنم) لانفرادك (و) اصرف له (ثلثي بنت مخاض أبدا في) غرة (كل حول بعد حول مبتدا) أي: بعد الحول المبتدأ به إذ واجب الكل للخلطة كل الحول بنت مخاض وهي موزعة على النصاب والوقص (وثلثها آخر كل عام للثان) أي: لعمرو (لازم على الدوام) لعدم انفراده أصلا (كملك) شخص (واحد) قدر المملوك لك ولعمرو في الأمثلة الثلاثة (كذا) أي: بعضه غرة المحرم، وبعضه غرة صفر فإن حكمه كما ذكر في الأمثلة، فلو ملك أربعين شاة غرة المحرم، ومثلها غرة صفر وخلطهما حينئذ، فعليه شاة عند تمام حول الأولى ونصفها عند تمام حول الثانية، وفيما بعده نصفها غرة كل محرم ونصفها غرة كل صفر وقس عليه إذا ملك ثلاثين بقرة غرة المحرم وعشرة غرة صفر أو عشرين بعيرا غرة المحرم، وعشرة غرة صفر، فتعتبر الخلطة في المملوكة ثانيا مطلقا والانفراد في المملوكة أولا في