أن يتم الفاتحة فيما تبعه فيه، بل يسقط عنه باقيها، كما في سائر الصلوات ويمكن تضمين " يتم الحمد " معنى يشتغل بها فيعم ما إذا قرأ بعضها وما إذا لم يقرأ منها شيئا (نعم تبطل بالتخلف إن لم يكن عذر بتكبير) أي: تبطل صلاته بتخلفه عن إمامه بتكبيرة بلا عذر بأن لم يكبر حتى كبر الإمام المستقبلة إذ الاقتداء هنا إنما يظهر في التكبيرات وهو تخلف فاحش يشبه التخلف بركعة وفي الشرح الصغير احتمال أنه كالتخلف بركن حتى لا تبطل إلا بتخلفه بتكبيرتين فقول النظم من زيادته (فقط) دفع لإرادة هذا وتكمله فلو لم يكبر الرابعة حتى سلم الإمام فقضية كلامه البطلان لكن تقييد الروضة وغيرها بأن لم يكبر حتى كبر إمامه يشعر - كما في المهمات - بعدمه قال: ويتأيد بأنه لا يجب فيها ذكر. فليست كالركعة بخلاف ما قبلها وخرج بقول النظم من زيادته " إن لم يكن عذر " من عذر ببطء قراءة، أو نسيان، أو عدم سماع تكبير فلا تبطل بتخلفه بتكبيرة فقط، بل بتكبيرتين على ما اقتضاه كلامهم وإذا سلم الإمام تدارك المسبوق ما فاته