أو ملعق، أو خلال) بيان للطاهر (وزينة به وفيما اتخذا) أي ادخر عطف على استعمال وخبر المبتدأ قوله: (إذ كله، أو بعض أو ضبة ذا بقصد زينة به وكبره فضة أو نضر) أي ذهب وكله مبتدأ خبره قوله فضة، أو نضر أي وحرمة الطاهر من ظرف وملعقة وخلال ونحوها كباب في استعماله والزينة به واتخاذه كآنية حين كل واحد منها، أو بعضه، أو ضبته مع قصد زينة بها وكبرها فضة، أو ذهب وأما حرمة استعماله فلخبر الصحيحين «لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها.»

ويقاس بالأكل والشرب غيرهما وإنما خصا بالذكر لغلبتهما وهل حرم الذهب والفضة لعينهما، أو للسرف والخيلاء قولان الجديد الأول كاختصاصهما بتقويم الأشياء بهما ووجوب حق المعدن فيهما ونحو ذلك لكنهم قد يعللون بالثاني فالوجه مراعاة كل منهما في الآخر شرطا