النضوب في الأرض؛ لأن الغسالة ظاهرة كما قال

(وماء كل مرة) من المرات المستعملة (في الفرض) إذا (قل ولم تغيره) النجاسة (ولا زاد ثقل) بالنصب بالتمييز والوقف بلغة ربيعة (مثل المحل) المتنجس (بعدها) أي: بعد تلك المرة (تطهيرا وضده) بالنصب بالتمييز فإن طهر المحل فالماء طاهر وإلا فلا؛ لأن بلل المحل بعض تلك المرة والماء الواحد القليل لا يتبعض طهارة ونجاسة فيغسل ما تقاطر عليه شيء من الأولى من مرات المغلظة ستا ومن الثانية خمسا وهكذا إلى السابعة فلا يغسل منها شيء لا يقال: الماء ولو بعد طهر المحل نجس لانتقال النجاسة إليه؛ لأنا نمنع انتقالها إليه بل قهرها وغلبها فكأنه أعدمها، والقول بانتقالها إليه كما في انتقال المنع إلى المستعمل في الحدث يؤدي إلى المشقة؛ لأن ذلك يؤدي إلى أن لا يطهر المتنجس بالماء القليل مطلقا ولو تطاير شيء من